一个文明的强大一直是体现在其军队上面，军队的底蕴是否足够则是看设立营盘的布局。
汉秦联军的营盘给人一看就是经过精心策划的布局，不但显得规整且拥有极强的伸缩性和防御性，要是懂行的人还能看得出是根据地理、风势、水源等几个方面的考虑，最终才形成现在所看见的营盘整体结构。
越是强盛的文明，军队就越加显得有纪律，冒顿与一帮族群代表在山坡上看了许久，汉秦联军的营盘压根就不存在士卒乱跑的现象，若不是每隔梯段时间有一些黑点从帐篷出来，列着队前去营盘中空出来的校场，然后再整齐排列不知道在干什么，真的会令人怀疑那是不是故布疑阵的一个空营。
游牧民族的营盘从来都是乱七八糟，布局上面从不会考虑什么东西，看不到排列整齐的帐篷，也看不到营内层层的预防性防御工事，想要有一条笔直连通整个营盘的道路更是妄想，唯独能看到随意到处乱跑的人。
华夏文明在周王室时期可是内战了数百年，长期的作战虽然造成生灵涂炭……不对，在春秋早期战争是军队与军队之间的事情，不会祸及平民，另外因为要获得征服税的关系也极少进行攻城战，还是需要到春秋后期和战国时代战争才波及平民。第一个不遵守春秋交战法则的是击败了宋襄公的楚国，第一个打破战争不祸及平民的军队是秦军。长久的战争早让华夏文明的行军作战有着一套套经验，特别是对于宿营方面的格局更是深入了率军将领们的骨髓。
二十里的距离有些远，冒顿等人依然还是能区分出一些东西，尽管汉秦联军的营盘构造不是全然看懂了，但是大概为什么那么布局还是能有所理解，一瞬间汉秦联军给予那些从西东迁而来的族群代表很大的精神压力，那种压力来自于纪律所带来的规矩（既是体系）。
纪律代表着规矩，规矩是一切社会体系的根本，无规矩不成方圆……，族群想要进入文明阶段都是从群体之间的个体协调和分工先行入手。那个规矩可以是上下尊卑，亦可以是一套合适的行政体系，唯一可以确认的就是没有规矩必定会是一个混乱的族群，别说想要变得强大，不在内乱中自行灭亡就算不错了。
能够形成一个集体的任何族群都有自己的一套规矩的格局，例如有一个站在最顶端的统治者，那个统治者有着许多的名称，不管是叫首领、大王、单于、皇帝什么都可以。除了最顶端的统治者，还需要有一帮处在顺位阶段的统治层，这个层次也有着许许多多的名称，部落形式的叫各种大小头目，国家体制