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第五十章过路仙人,神道城隍(3 / 5)

隍回报辖区内一应善恶之事。

城隍乃道院所封,若是有恶鬼作祟,城隍自己就平了那鬼,若是有旁门左道的妖人掳掠人口,炼就生魂,城隍就得禀报道院……而道院,又称正一道,院内道士皆是受箓的正经修士,拜的是道门三位道祖,受的是玉虚符诏。

元始大天尊统率道门,坐下也扶持了一位天帝,便是那广成子所授的大周天子……

那位大周天子飞升之后,到玉虚宫领了法旨,道号玉皇,如今正占据了天界东方地界,号称玉皇天帝。受三位道祖法旨,立下道门天庭!

因此正一道,也就是元始道真传正一龙虎玄坛,便是元始道统之中,监督辅佐神道,乃至于隐隐统率神道的一支。

正一道执掌玉虚宫元始大天尊册封诸神统法旨——又称封神榜,乃是符道顶尖后天灵宝……此符内里犹如天宫一般,其中显化天庭,根据神祇地位高低,他们神位便在各宫之中,正一道手持此符,便能打落、提升神位。

当然范围仅限于中土,若是天界诸神有过,要么由正一道天界道统的那些道君们处理。

要么下界的正一道就要钦祝元始大天尊,祷告天神过失,由元始大天尊惩戒……

若只是中土世界的城隍土地,乃至山神河神这等小神,通常都是正一道以道院名义发出符诏册封的,那符诏内有神箓,以阴神炼化便可成神。

如今中土除去一统天下,神道位格等同于帝君的神朝天子,乃至一统大九州,神道位格相当于天神的仙朝皇帝能凭借自身位格册封鬼神之外。

如大晋这般连自身大州都未统一,自称大晋,实则只是晋国的皇帝,都只能借助和道院的合作册封鬼神。

也就是说——当今的皇帝司马氏,想要册封某位城隍,还需要请来道院的大祭酒,与之商讨……这可是正一道成就阳神的高人担任的职位,只需炼化天府真符,便能成就元神。

练气、结丹、阳神、元神……元神便相当于仙人,号称元神真仙。

说是商讨,只是凡人一个的皇帝如何敢和这般接近元神的高人讨价还价?通常禀明册封之人的功过之后,由道院自决,一般情况下道院都不会驳了皇帝的脸面,但要是皇帝册封的城隍是什么宠妃早死的父亲,或是得宠的贪官污吏之类,道院说驳了,也就驳了,还要把皇帝教训一通,警告他不得册封对中土无功之辈,免得耗费了王朝气运。

他司马家能成为一朝皇室,靠的主要也就是一位元神老祖。

而道院

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