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第五十七章手书魔经待河阴(2 / 4)

的内我。

只要天地间还有征服道种,还有属于他的东西。

那么他的外我轮廓之下,内我便可重生。

因此想要杀死慕容垂,必要先破除征服道种。

而想要破征服道种,首先就要解开其征服道种最本质的秘密,也就是以何依凭,寄托外我。

一个人的财产,物品,所有的外物理论上也是他的一部分,但若无法律,无产权,无共识,无他人的承认,那‘外我"就完全没有意义。

而法律,产权,共识和他人的承认便是外我的依凭。

法律、产权、共识、他人皆是人道的一部分,人道之外,唯有大道可为外我的依凭,才能在别人夺走你的财物、土地、私有之际,以共识凝聚***,以法律维护‘外我",以这种种引动人道的暴力,维护你的‘外我"!

而慕容垂维护自身外我的‘法律",只能是大道法则,必然在大道之中有所依凭。

征服道种,可以说是大道的依凭,代表大道承认这些是慕容垂的一部分。

但有个悖论——在修成征服道种之前,必

然要有依凭,但只有修成征服道种之后,才有大道可依。

所以在修成征服道种之前,慕容垂也必然有依凭可以寄托外我。

钱晨猜测此依凭,便是大天魔尊号。

后面种种谋算皆源于此……

「我以胎藏之魔和曹氏太子、赫连勃勃传人将蕴含慕容垂本源的化身引来,封印在皮囊之中,然后事先在皮囊之内布置好佛门荼罗曼,将金身的皮囊化为一个净土世界。而慕容垂想要破开禁制封印,只能倾尽全力,去撕破那皮囊。在这过程中,我等借助人皮,倾力相斗,他的所有道与理,都会被烙印在了人皮之上!」

钱晨淡淡道:「这就是我的目的!」

他不再掩饰,曹玄微也微微点头,释然道:「尊者不必解释,慕容垂乃是我大魏和佛门共同的大敌,亦是正道之敌。」

「此魔狡诈狠毒,岂会轻易中陷阱。」

「能寻到此魔的根基,纵然小子的身份被利用引诱此魔,心中也不会有丝毫芥蒂。」

曹玄微很是豁达,要引诱大天魔,区区一个北魏太子算什么,休看他有元神之姿,被誉为曹氏未来的希望,有望成为下一个曹麟的麒麟儿。

但曹麟本身便被慕容垂害死。

如今又再对北魏下手,若是让曹氏选择,要是舍弃他一个太子,就能斩杀慕容垂,他们

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