座古墓之中。
扎格拉玛人为了能像正常人一样生存下去不得不分散到各地寻找雮尘珠，为了不惹人注意也是为了纪念那位游方道士，扎格拉玛人的后裔们平时都用道士的身份伪装自己，后来干脆以搬山道人自居创立了搬山派！随着日月变迁，朝代更换搬山道人渐渐消失了，也可能是他们招到了雮尘珠过起了正常生活不在盗墓，但是最近几年出现一伙人自称是搬山道人也不知是真是假！
在我们发丘匠里技术含量最高也最为正统的就要数卸岭力士了，据说当年崂山派有位杨逸峰道长因与掌门不合受到排挤一气之下离开崂山派开始云游天下。
机缘巧合下杨逸峰道长结识了摸金校尉方国珍，二人一见如故，义结金兰共同闯荡天下，后来两人创立了卸岭派也称卸岭门。
杨逸峰道长本是崂山派高手，所以将崂山派武功、阵法、风水知识、道术等通通都带入到了卸岭门，所以卸岭门门人多是力大无穷，通晓武功之人，因此被人们称为力士，卸岭门人在外行走也喜欢以卸岭力士自居。
卸岭力士们通常介于绿林和盗墓两种营生之间，有墓的时候挖坟掘墓，找不着墓的时候，首领便传下令牌，啸聚山林劫取财物，卸岭力士行动时向来是人多势众，只要能找到地方，纵有巨冢大墓也敢发掘，连官府都是睁一只眼闭一只眼所以江湖上有七十二行，盗墓为王！掘墓倒斗，卸岭最强之说，真是令人羡慕嫉妒恨啊！”
上官文一口气说完楞在了那里，仿佛还沉浸在自己的故事当中不能自拔，
也可能还在为卸岭力士为什么就户大人多而愤愤不平！
“上官大哥你别神游太虚啊！倒是说说你自己是哪派的啊？”老九是个急性子见上官文不讲了跳过来抓住上官文的手追问起来。
“呵呵！不好意识老弟，我有点太投入了，说起来我不属于这四派中人，我是土夫子也叫夫子帮，要说起来发丘匠里面就数我们帮派最可怜了，哎！湖南长沙一带到了秋冬季节城里居民主要以烧煤炭为主，而煤炭里面又要放上黄泥巴以此来增加强度和耐烧延时，故而对黄泥巴的需求量极大，于是就诞生了拖着板车以卖黄泥巴为生的一种职业土夫子！
为了养家糊口土夫子汉子们成群结队到处挖泥巴，有一次偶然间挖到了一种特殊的泥土糯米泥，这糯米泥是唐宋时期土坑墓葬里的封墓土，主要由糯米和其他一些黏土组成其用途是防潮。
土夫子们见了这糯米泥感到奇怪就继续向下挖掘，结果就挖到了墓，一般这种