就不仅仅是需要魄力，更需要手段和魄力相互配合。当然，李晓峰第一步也不仅仅只做这么一点小事。前头说了摆在他面前的还有严重的民族和宗.教纠纷，这主要是发生在中亚和西亚地区，尤其是高加索一片那是重灾区。
可能有同志会有疑问，以前不是说某仙人在二战前搞了解决宗.教和民族冲突的办法吗？难道没效果？嘿嘿，当然是有效果的，而现在的这两大矛盾越来越尖锐很重要的原因就是那些政策太好了，让那一小撮什么酋长、族长和宗.教头目的利益受到了严重损害，他们感觉到了深深的危机，这迫使他们开始激烈的反抗，这才让矛盾显得更加激烈了而已。
而李晓峰也看穿了这一点，矛盾变激烈正好说明他掐住了该问题的死穴，反而如果这些政策推行的时候波澜不惊，那倒是要好好考虑一下是不是有问题了。
不过因为矛盾比较激烈中央也有比较大的非议，有那玻璃心的中委就觉得应该暂停实施那些政策，这样反对的声音小，也不担心闹出大乱子，你好我好大家都好。
只不过李晓峰对这一类意见是嗤之以鼻，因为这是典型的官僚思维，这一类货色都是那种我死之后哪管他洪水滔天的主儿。听他们的意见，那真心就是死路一条。
所以李晓峰是严厉地批评了这一帮货，狠狠地削了他们一顿，让他们老实了不少。镇压了这帮货之后，李晓峰觉得解决民族宗.教问题应该进入第二个步骤了，那就是恩威并施。
解决所有的问题都不能只打棍子不给甜枣，正确的做法是先用棍子揍老实，然后丢两颗甜枣安慰一下。而李晓峰要敲的棍子就是计.划生.育政策，对于某些宗.教的信徒来说，子宫武器是相当的逆天，本来就穷得叮当响，几乎就是赤贫状态，可生.育起来几乎是一窝接一窝，直接就是越穷越生，然后越生越穷，而且还不反思一下这究竟是为什么。被某些宗.教极端分子忽悠一下怂恿一下，就把所有的问题归咎于他人，认为自己备受压迫备受其辱，认为是其他异族或者异教徒抢了自己的机会和饭碗，只有杀光这些“两脚羊”才能幸福快乐的生活。
只不过我们都知道这是不正确的，这帮可怜虫完全就是被奴役的工具，说不好听点连炮灰都不如。想要打破这个怪圈子，首先就得限制他们无节制的生.育，其次必须斩断他们同酋长和宗.教头目之间的联系，将他们变成真正独立自主的人，而不是“两脚羊”。
计.划生.育李晓峰早就想实施了，只不过二战中腾不出手，而且不宜搞得太过于激