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第1610章 黯淡的华夏古文化!(2 / 4)

发展,这些化也渐渐的没有了市场,最终也许会被埋葬在历史化长河,成为了真正的传说。”

顿了顿,龙师父继续说道:“就像我,现在给人尊称为这方面的泰山北斗,可你们知道吗?每当别人这样尊崇我时,我都会在心苦笑不已的。”

李承明忍不住的问:“为什么?龙师父,我在明城那么偏僻的地方,可就早就听说过您的大名了。”

“因为当年我所学到的,只是师傅的一鳞半爪而已。”

龙师父仰天长叹,喃喃的说:“经过十年的苦苦摩梭,到现在也不过是抵我师傅的一半本领。而我师傅,呵呵,在他们那个年代,又何尝算得上是此界的泰山北斗了?”

在场的,包括那些土木专家(其实大部分真正的土木专家,都或多或少的相信这些),听龙师父这样说后,脸上都露出了惊讶的神色。

在他们心看来,龙师父绝对是风水学方面的泰山北斗,但他到现在才达到了他师傅的一半本领,可他师傅在他们那个年代,最多或许就是个佼佼者罢了,远远称不上此界的泰山北斗。

这说明了什么?

只能说明,在龙师父之前的那些年代,才能算是代表着此界的真实化,就像大唐帝国时期袁天罡、李淳风师徒合著的《推背图》,能推演到以后上千年,若干朝代的更新替换命运。

现代人,这大师的那大师的,有这个本事吗?

所以说呢,东晋末年广饶道士能够修建这样一座关重重的坟墓,就能有有本事的后人破解、并更改他那些关--但这个人,却不是当下被推崇为此界泰山北斗的龙师父。

这些话,龙师父成名后就从没有说起过。

此时说出来后,众人明显感受到了一种沉甸甸的压抑:是啊,当年龙师父要是不去香港,而待在内地的话,那么此界也就再也没有当今的泰山北斗了。

由此可以看出,华夏最正统的化之一,在近代是遭受了何等的破坏。

正如华夏几千年来,有道教、儒术,尊崇清、孔圣人,但在现代却是佛祖、耶稣的世界。

华夏真正的古来明,为什么会被别国化、信仰所代替?

这也是很多华夏人百思而不得其解,考虑西方的耶稣能不能听懂汉语的问题。

这是一个没有自己信仰的民族--很多外国人,都对华夏汉族说过这样的话。

或许,没有信仰,就不用拘泥其,才能快快乐乐的不被约束,享受当前的花花世界。

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