“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。
道不远人，人之为道而远人，不可以为道。
是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。
三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？
《诗》云：‘伐柯，伐柯，其则不远。’执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。
唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。其次致曲。
曲能有诚，诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化。”
那一丝清明的神智突然记起了这些掺杂着佛家《心经》、道家《清心咒》和儒家《中庸》的文字，反复念道，初始声音颇小，渐渐地声音越来越大……
李似豹很郁闷，他体会到了张似虎那种感觉，明明李风云的实力远不如他，三两招就可以解决他，可是奇怪的是，这小子如同一只机灵的猴子，跳来蹦去，似乎知道他下一招是什么，教他屡屡失手，一对紫金锤舞得虎虎生风，可偏偏连李风云身上一根毫毛也没沾上，倒是将周围的承德军小卒很打死了几个。
这时，又有几名三流高手跳上城来，成德军哪里挡得住这拨如虎似朗的家伙，被杀得连连后退，李风云却不知随之后退，仍旧在李似豹身边蹦来跳去，似乎全然不知自个已经被包围。
只是刚冲上来的高手急着拓展城墙上的控制范围，急着杀上城墙，并没在意李风云，否则，数人与李似豹联手，李风云感知再灵敏，也难逃一死。李风云现在的状态，就如梦游的人一般，更为严重的是，他除了对杀气与危机有极其灵敏的反应外，对其他一切都一概不觉不晓。
“风云，快退！”王重胤抽眼偷看了李风云这边一眼，吓了一大跳，大声叫道。可是陷入魔障中的李风云哪