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章一百九一 入虚冥河,大道归真(1 / 3)

王峥对此话未做表示,反倒是看着那尊愈发清晰的魔相而心中一沉。

伏星殿举宗上下只得一部至法,名曰《虚冥魔相十二身》,而整部道法的由来,都与一件名为“入虚冥河”的玄物有关。与其余玄物不同的是,入虚冥河非是本界之物,而是三千世界创立时,自天外落入此界之中的一件玄物,在这之后沉寂多年,最终才因缘际会落入伏星殿祖师手里。

在各宗记载之内,入虚冥河实则是一尊棺椁,其形如河流,将一具天外魔神的尸身承载其中。

伏星殿解得棺上奇文,称天外魔神为“无相无形冥罗”,讲这天外魔神并无实际的形体,其尸身每千年一改,共得十二具魔神之相。此派祖师将每一具魔相加以记录,从其躯干之上解读出十二则神通,收束为一部直达仙人境界的道法,而修习此法之人,便会在冥冥之中得到魔相护持,化用这天外魔神的一门神通。

这无相无形冥罗必是身死无疑,可即便如此,以其身躯上的神通也能使人窥得仙人之境,此便不得不叫人心生忧惧了。

无穷的宇宙虚空之中,究竟还存在着多少未知的事物,飞升之后的天外天所在何处,仙人十万寿,那永生又要何等境界?

修道人越是强大,却反而觉得自己越来越渺小,此当为人生无解之事。

只是如辛摩罗、王峥这般修为的弟子,尚还不到思索宇宙真理的境界,王峥神情凝重,却不外乎是因对方身后魔相分外清晰,而感到的一丝戒备。

伏星殿弟子因灵根、悟性、资质乃至于个人性情脾气,会得到不同的魔相护持,而不论是谁,所能感应到的魔相都只有一尊,此是在一众弟子入门时,就已定下的不可更改之事。在这之后,随着道法的修行,伏星殿弟子会加深对相应神通的掌握,所从天外魔神身上得到的护持也会逐渐强大。

而辨别此派弟子强弱的法门,就是看其身后魔相是否清晰。

绝大多数伏星弟子在真婴境界时,都只能达到魔相形体完整这一步,而辛摩罗资质绝佳,当年才至外炼一道圆满时,魔相就已有了完整的形体,如今更是到了魔相五官都清晰可见的境界,王峥无须细想,都能知道这些年里辛摩罗的进境有多飞速。

他提起心神,口中默念一句乾元启光咒,便有一股纯实真元从腹下丹田升起,须臾走过通身经脉,最后汇聚天灵,成一道纯正清气将他护佑其中。

而在这时,辛摩罗也不是毫无所动。护持于他魔相名为“喇图”,对应神通乃是“无尽血河

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