（6）
随着白凤三人的突然消失，朝圣们的找寻无果，一则从圣地流传出来的“谣言”开始悄悄在武川镇内散布。
那位少年剑客这一次备受关注的缘由与之前截然不同，他不像是被追捕、通缉的对象。在平民百姓口中，他是鲜卑圣女口中的“神谕者”，是注定会拯救万民于水火之中的人。
由此可见，人们对这位素未谋面的“白凤”非但没有任何敌意，反而因为他的神秘、拘束、谦虚，没有趁势利用圣女之名出来敛财盗名，更平添了些许美谈。
在流言广泛传播，直至传到白凤几人耳边之前，慕容嫣便一直对神树下发生的事情避而不谈，她本以为可以就此蒙混过关，在面对两位同伴的疑惑时常常以相似的几句话草草搪塞过去。
没想到不过翌日，客店内外便满堂皆是议论白凤的人。
诸君三句话不离“神谕者”、“白凤”，甚至有人开始筹划等战争结束之后要做些什么。慕容嫣见状，自知再无任何逃避质疑的理由，她旋即与白凤、荆棘二人相约小聚，开始讲述自己的故事。
“神树，这应该我和它的第一次相遇。”慕容嫣正襟危坐，双手紧扣着放在大腿上。面对着两个对自己几乎是一无所知的男人，她第一次显得毫无底气，唯恐被他人知晓真相后会心生异样似的，续道。
“可是，当我踏上那一片土地，我的血脉便不由自主地沸腾了起来，我知道，那里一定就是娘亲口中常常念叨的‘圣地’。”
“圣地？”白凤、荆棘异口同声道。
慕容嫣拿出自己随身携带的铃铛，解释道：“据娘亲所言，这铃铛便是用神树的汁液和自己的血液所凝结的‘血石’制成，在我们需要借助神树力量的时候，它便是最好的媒介。”
“圣女、巫女，无论是怎样的称呼，我们不过是些代替众生与上天沟通的人。而娘亲，她更是从小就被当作是继承人一样去培养——日日练习卜筮、问灵，与世隔绝，对人世间的争斗全然不知。”
“直到有一日，主战派把持武川镇大权，坚持呼吁爱惜世人、与人和善的娘亲被另一派赶下了祭坛，从此，不得不走上了流亡之路……”
白凤不禁回想起昔日在江州干家所得之《鲜卑秘撰》，续道：“而后，慕容嫣燕被强匪俘虏，沦落至奴隶被拐卖至江州，直到遇上干氏一族方才结束流亡的生活。”
“那为何，现在站在祭坛上的那位圣女大人会反对战争呢？”荆棘在旁相和，问道：“既然那位