女士。”
“那么，那些经过手术，从女性重新变成了男性的人呢？ta们也曾经拥有过子宫，ta们是女性吗？”
“……性别认同上当然也要是女性。”
“好，假设现在有一个孩子，ta出生即被当作女孩，也完全像女孩一样被养大，被称赞、被打压，像女孩一样遭遇暴力威胁……如此生活二十年，突然查出自己体内其实带着一套男性生殖系统。你认为，在ta人生的前二十年，ta是女孩吗？”
“……是吗？”赫斯塔眯起眼睛，“还是算的吧。”
斯黛拉转过目光：“也就是说，你认为区别一个性别与另一个性别的关键，其实在她的经历，而非生理因素”
赫斯塔皱起眉头：“呃……”
“那么假设今天有个阴柔的男性，他性别认同是女性，由于出生在一个糟糕的家庭环境中，因此他要承受的性别暴力会远远超过另一个出生中产之家的女孩——那他会比后者更像一个‘真正的女孩’吗？”
“……这完全是两件事，”维克多利娅轻声道，“总不能说谁承受性别问题上的痛苦，谁就是女性。”
“那这个阴柔男性和上面那个XY女性到底有什么不同呢，ta们不都是在过一种典型的，基于性别偏见的生活吗？只不过前者的社会期待形象一直是女性，后者则被期待成为男性——还是说你觉得真正区别两种性别的标志，就是ta所承载的社会期待？”
“让我们把这件事搞得简单点，”维克多利娅的身体也微微前倾，“你后面讲的那些都是个例，我们在定义群体的时候应该去找一个最大公约数——”
“所以还是子宫，对吗？因为这是最简洁明了的东西。”
“……对。”
“好，现在有一群人，她们不得不被迫失去她们身为女性的标志物，这件事不严重吗？这件事不痛苦吗？可是我们的语言里甚至没有一个专门的词汇来描述这种痛苦，男人的阉割焦虑都要被讨论烂了，女人的‘阉割焦虑’是什么呢？谈到失去子宫，除了健康问题，剩下的讨论锚点几乎全都落在女人的婚育价值上，有没有人考虑过这对女人自己来说意味着什么呢？”
饭桌上沉静了片刻。
“这也是你这次专题要讨论的内容？”
“对，我想再回第三区就是为了再见一个芭蕾舞者和一个农民，她们两年前都因为腺肌症做了全切，而她们曾经都想要自己的孩子。”斯黛拉轻叹一声，“她们对讨论这件事本身就顾