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第三百四十章 什么是死亡(3 / 4)

因为巫师需要修炼这个世界上所有的灵气,以及炁,若是大成,便是那遁去的一,也就是时间也要被掌控。他们对于草木内有什么灵气,灵气的属性是什么,含有什么毒素或者有害物质都一清二楚,所以渐渐的就开始用一种草药去化解另一种草药的毒性,或者是拿一种草药去激发另一种草药的药性,这一来二去,便有了最为原始的药方。但是即便是巫师,要想运用这药方,也还要经过临床验证才能告知世人,所以又有了蛊虫的介入。

一部分蛊虫进入人体之后,只要察觉到那药方会给人体带来危害,就会立即吸收掉那药力,再由巫师带出。而一部分蛊虫则是成为巫师的手和眼,能够为患者续筋接骨,也能查明其中病灶,甚至能够转移伤势、毒素、禁术、阵法等等,用处十分之多。但总而言之,用于医术的这些蛊虫其最大的价值就是代替宿主接受伤害,乃至死亡。

巫医将改良的药方告知世人之人,有心人就会收集起来,一旦人们有伤患不能及时找到巫医,便由这些人查看症状,然后对症下药,渐渐演变成了后代的医师。

而随着这数万年的演变,这些医师之中又有很大的分化,炼丹师、针灸师、药师等等,从某种程度上来说,也是沿袭了巫医的方法,只是没有巫医最直观的能力而已。

少忘尘点点头,不语。他对于这段历史早就知道,可是从未仔细去研究过,此时再由苍术指点三两句,便对巫医有了极大的尊崇。

“我虽然修炼了蛊术,可也只学会了操控人之术,那入医的蛊却是没能够学会。若是等我将来将巫术发扬光大,这巫医是必然要找人来继承的,这是福泽苍生的事情。如今有多少人因为不得医治而死去,如果有医蛊代死,那么人间就会减少许多的离情别绪……”

他恍惚间,看见了去年冬至,他的娘亲满身血痕地趴在冰凉的地面上,血液流淌成小溪,却没有人哪怕是怜悯些许,最后又一头撞死在那祭桌上。如果他当初就已经学会了巫术,也许他就可以为他的娘亲医治。按照他如今的医术,只要他的娘亲当时没有立即断气,他就决然有办法救活的,连后遗症都不会有。可是事与愿违,如果这个世界有如果,哪里会有如此多的悲剧?

他看着传世蛊,梦呓也似地,问苍术:“师尊,人死,当真可以复生吗?”

“理论上而言,是可以的。”苍术说。

“理论上……”

“要让人死而复生,就要明白,人的死亡是怎么一回事。有人说人死就是神魂剥离了肉体,可神魂剥离

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