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第四百二十四章 月夜廊行(3 / 4)

退。

而九殒则双手一翻,左手太虚宫,右手定海神针,两大神品法宝散发出淡淡的气息,好似要扭动空间,要逃离此地一般。

“哼,区区法宝,竟是衍生出器灵来。可叹时日且短,又怎可兴风作浪?”

九殒饱提魔元,魔功赫赫之间,魔元直入两大神品法宝之内,顿时闻得两件法宝阵阵哀鸣,似有抵挡之意。

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夜凉如水,少忘尘在亭中修炼,引月之精华,淬炼自身。

这是天道法凝聚金丹的过程。

天道法淬炼金丹与寻常的道法有所不同。天道法的思想认为,人如太阳,魂如太阴,阴阳调和,乾坤定基。而金丹是将生魂凝练成一体,就好似将气聚集成水火一般,形成实质。这是从虚到实的过程,在天道法之中极为要紧,甚至比凝练元胎还要要紧无数。因为修炼元胎只是让金丹从基础的模样转化为胎形的过程,就好似腹中胎儿从细微到目不可及的一枚卵子,渐渐变化成一个胎儿,直到十月之后呱呱落地。凝结金丹,就形同卵子受精,乃是胎儿形成的基础前提。

寻常道法只是以自身的力量一遍一遍去压缩自己的神识,使得自己的神识完成质的蜕变。但天道法不然,乃是以自然之气代替自身元气来压缩自己的神识。而太阳之气与太阴之气无疑是最好的灵气。

天道法此行妙就妙在,此等金丹乃是天地灵气所压缩,不会对少忘尘本身产生依赖感,这对日后元胎脱离身躯,达到如意境界有不可磨灭的好处。何况,若是以自身元气来压缩,无疑有迫力所在,多少会在金丹内留有自身烙印,这样会使得金丹多了人为的迹象,而少了自然的无穷变化。人力有时尽,天道自轮回。也就是从修炼金丹开始,这天道法才真正体现了特别之处。

试想,一个人乃集天地之精华而生,一个人却是寻常之人,在先天上就有差有别。都说人定胜天,此言固然不错,可是人定胜天只能从某一个方面来战胜。但天地全能,又有谁能全部胜过?恐怕就连天人境界的高手们也未必敢说赢过天道这等嚣张的话来。

“也就是巫族前辈才能将道法与自然融合地如此自然,如此引日月之气修炼,体内不但感觉不到一丝懈怠,反而觉得神清气爽,就连修为也在不知不觉地长进,身体与神识都充满了难言的愉悦感。只是这天道法若非是巫师身份来修炼,恐怕也未必能够如我这般自然。对于天地灵气的领悟巫师永远比修真

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