读书阁 > 历史军事 > 围猎罗马 > 第二百七十九章 文化的力量

第二百七十九章 文化的力量(3 / 4)

够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,对社会发展产生深刻的影响。这种影响,不仅表现在个人的成长历程中,而且表现在民族和国家的历史中。先进的、健康的文化对社会的发展产生巨大的促进作用;反动的、腐朽没落的文化则对社会的发展起着重大的阻碍作用。

人创造了文化,文化也在塑造着人。优秀文化能够丰富人的精神世界。优秀文化作品,总能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成为照亮人们心灵的火炬、引领人们前进的旗帜。而由此产生的精神力量,往往历久不衰,激励人们不断创造美好幸福的生活。

逛着逛着,秦东便发现离曹查理建造道观的地方不远里,当即说道:“这里离曹查理修建道观的地方不远,我们一起去看看他的道观建得怎么样了吧!”

见秦东这么有兴致,众官员自然是欣然同意,大家一起前往。

其实这里离建道观的地点还有不少的路程,不过这些都骑着马匹,要到那儿去不需要半个小时就可以到,当秦东和众官员到达的时候,位于赛迪卡南面的一座山上正紧张施工,到处都是汗流浃背的工人抬着石头向山上而去。

这座山头是曹查理向赛迪卡市政厅购买的,这可花去了曹查理不少钱,不过曹查理这几年在欧洲也确实骗了不少钱,拿出一些来购买一座山头建道观是绰绰有余。

对于土地、山川和河流的所有权问题,秦东给立法的官署是这样规定的,土地可以私有,可以自由买卖,但农民的农田,不管是旱田还是水田,在买卖之时都必须到当地的官署登记,重新开具土地所有权证明,其他乡村和城镇的土地和宅基地也是一样,否则视为交易无效,而且农民在卖地时必须要留下人均一亩地作为口粮田,这是最低保障,比如一户人家有六口人,一共有十五亩田,最多只能卖出九亩,还必须留下六亩做为口粮田,这六亩地任何时候都不可以买卖,这是秦东经过考虑之后决定的,现阶段还必须冲锋保证农民吃饭的问题,如果没有吃的,逼急了农民是要造反的。

农田必须每年都要耕种,不管种什么粮食作物,反正不能让田地闲置长草,一旦官署方面发现有农田闲置了,无人耕种,不管这田是谁的,都一律没收。

另外没有矿产资源的小荒山也是可以买卖的,但只能卖给宗教用做修建传教场所的建筑,其他私人均不能购买。

秦东等人的到来立即引起了施工管理人员的注意,曹查理正拿着一块木板不停地给自己扇风,看见秦东等

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