团转：“该死的，不能再这么被动下去了。前面对方的十几架那种高高的木塔上发射的箭矢对我军士兵造成了太大的伤亡，我方弓箭手根本不能现身，现身就会被射杀，必须要想办法摧毁那些木制的高塔，否则我恐怕到天黑之前城堡两侧的城墙就会失守，一旦被他们占领了城堡，斯维纶防线就将被全面突破了”。
副将在一边思索了一会说道：“要不我们派弓箭手冒着一定的危险，用火箭向那些木制高塔射击，高塔毕竟是木制的，肯定怕火，只要火箭射中了高塔上的木料就会起火，烧了这些木制高塔，他们在短时间之内就拿我们没办法了！”
守将走到正面的瞭望孔观察了一下对面的井阑，发现现在起的是东南风，而那些井阑正好处在东南风的风口上，他摇头道：“你这个办法好是好，只可惜现在不适用，那些木制高塔距离我们这里刚好超出我们弓箭手的弓箭射程范围，再加上现在刚好是东南风，对于我们来说是逆风，弓箭更加射不到那么远，如果是顺风还有希望，可现在是逆风，这个办法现在不行，还是得像另外的办法！”
副将这下没辙了，低头苦思着，城堡内不断有士兵从外面抬着受伤的士兵进来，外科军医不停地穿梭在伤员之间为他们缝合伤口，而教士和牧师们则给每一个伤员诵读圣经以减轻他们的痛苦，其实是分散他们的注意力，给他们精神上的慰藉。
这些在军队中随军的教士和牧师为士兵们提供宗教服务，他们对鼓舞部队士气、军人心理健康、提高战备水平发挥着不可替代的重要作用。
在随军牧师产生之前，一些国家和军队的统治者就表现出了对军人精神状态的关心。在史前军队中，祭司和占卜术士一同随军出征，鼓励战士们建立功勋。“随军牧师”一词产生于四世纪，当图尔的马京神父还是一名年青的战士的时候，他看到一个没有衣服穿的穷人，为帮助他御寒，马京神父将自己的士兵披风撕成两半，把其中的一半给了那个穷人。当天晚上，神父梦到了这个穷人，后者告诉神父，他是耶稣。后来，马京神父的另一半披风在军队中成为顶礼膜拜之物。为此专门设立了一个被称为“祈祷室”的随军教堂，而在其中供职的神职人员则被称为“祈祷师”，随军牧师就这样产生了。
城堡守将思索很久，他想到了一个办法，不过这个办法非常冒险，但是为了守住这里，做出一些牺牲也是值得的。
他沉声道：“马上传我的命令，让骑兵联队在城内集结，立刻，马上！”
副将有些错愕，“将军，您