，去杀一个陌生的人的剧情，一下子就将西门吹雪的逼格展现得淋漓尽致，尤其是在这剧情之中，西门吹雪对杀人这件事的看法，显然已经有了一种神性，让人读者看了之后，自然对西门吹雪这个人物，肃然起敬。
现在读者们也都知道，西门吹雪的剑是杀人的剑，“我的剑不是用来看的”，他的剑法是杀人的剑法。
“当你一剑刺入他们的咽喉，眼看着血花在你剑下绽开，你若能看得见那一瞬间的灿烂辉煌，就会知道那种美是绝没有任何事能比得上的。”这就是西门吹雪的美学。
当花满楼听完西门吹雪这段话后，他对陆小凤说：“现在我才明白，他是怎么会练成那种剑法的了。
因为他竟真的将杀人当作一件神圣而美丽的事，他已将自己的生命都奉献给这件事，只有杀人时，他才是真正活着，别的时候，他不过是在等而已。”
那些才情孤高而时运不济的人，愤世嫉俗的人，喜欢快意恩仇的人，多多少少都有这种心态，都会把某一门技艺练到高处不胜寒的境地。
西门吹雪的年代，是一个白衣胜雪的年代。
他似乎已成为一种象征，显得高不可及。
西门吹雪的神韵，不在于他闪电般的拔剑，出剑，而在于收回长剑时，剑锋上滑落的那一串血花。
——西门吹雪吹的不是雪，是血……那些总想追上他的人永远也达不到他的境界。
因为当他们吹落剑上的血花时，只感到了胜利的喜悦与兴奋。
但西门吹雪，他眼中闪过的却是难以名状的无奈与哀伤，他早已经隐于这个俗世，他本就不是一个轻视生命的人，况且天下真正值得他为之拔剑的人实在太少了。
读者们每次看西门吹雪出剑时，都会非常激动，因为在安忆的画笔下，西门吹雪的杀人情节，也真的成了一种艺术，美得让人心醉，而且西门吹雪杀完人之后的装逼行为，更是让人读者觉得特别有快感。
比如说苏少英这个人物死在西门吹雪剑下，在战斗之前，他劝苏少英二十年后再来，结果苏少英认为自己没法等那么久，于是还是出手了，结果毫无悬念，他死在了西门吹雪的剑下，西门吹雪最后还是寂寞地说了一句：“二十年后你叫我何处去寻对手？”
西门吹雪有一点是别人永远也学不会的，那正是他深入骨髓的寂寞，这也是他最有逼格的地方。
但是在漫画中却有提到，说是少林方丈大悲禅师、武当长老木道人，内外功都已达于化境，但