“国难至此这些大和尚的日子可是好过的紧哪！”
穿过七重殿宇崔破方才来到这元法寺所设之后花园中唐人素喜游历道观名刹是以这些个大的寺庙也必然备有园林之属以为延揽香客此种布置初始行于长安大慈恩寺未久天下风行。
入得园来没了钵儿、磬儿的扰杂之声崔破始觉一阵松爽长长吐出胸口一阵淤积的闷气后闲步向内走去随意观赏各色菊花。
初时见到几个士子模样打扮的人正围着一丛黄菊会文崔破饶有兴趣的凑上前去待听到“九月秋高天气爽”等打油诗文后顿时兴趣全失绕道别走。
走了几步未闻涤诗跟随崔破扭头看去见他正在一株高大桂花树下伫立不动心下好奇也便转身向他寻去。
还未到近前就见涤诗挤眉弄眼的示意他小声崔破好奇之下也即敛了脚步轻轻走过去仿照涤诗的样子向树后听去。
原来树后却是三个不当值的僧人正在闲话只听其中一个说道：“少康师兄才出师门一年便作得如此气候可真是羞煞我等了！”
听他如此说一个声音尚幼的和尚急声问道：“龙达师叔少康师叔作了什么大功业你快说说”
“一年前少康师兄出山门的时候于佛前下宏誓愿一年之内要渡化万人广传我‘净土宗’佛法当时我等皆不以为然孰知昨日有远地来本寺挂单的游脚僧人说道少康师兄一年之间已在睦州做下好大一份基业不仅当日誓愿尽皆实现更远有过之”说到这里那名唤龙达的和尚啧啧赞叹不已。
“一年时间那……那少康师兄又是如何做到的呢？”这个小和尚愈好奇的问道
“一年前少康师兄出山门后来到睦州眼见此州本宗佛法不传乃立志于此地传法师兄先是入内化缘随后见城中多有小儿慧根一动遂招集了他们宣言能念阿弥陀佛一声即付一钱。以此法传教如是者一年这睦州男女再见师兄时必双手合十口称：‘阿弥陀佛’布施之物愈多师兄也即于此州之乌龙山建我净土道场每遇斋日云集所化者多达三千之数更听那行脚僧人说这庙宇的规模比本寺也小不了多少一年时间如此功业怎不令我辈愧煞！”这龙达言语之间有无尽的向往之意。
“少康”崔破心下喃喃念诵片刻后方才想起此人正是大唐贞元名僧最善说法净土宗在他手中得以扬光大其人也因此得与净土宗创始僧人——贞观时期的名僧“善导”并列被人尊为“后善导”。只是让他想不到的是这少康传教竟然是行如此手段气恼之下也是无奈感叹：“佛门如此‘人才’道教也只有望之兴叹了！争他不过实在是情理