大的帐幕分给那些受不得风寒的衰弱病人。总之他就是美貌与智慧、勇武并重英雄与侠义的化身你可以将每一个赞美的词语用在他的身上而能找到足够的证据来证明他确实拥有这样的品质与美德。依照惯例在故事的结尾处总要以这样的一个反问作结泪眼朦胧的讲述者们面带幸福的笑容轻轻问：“你们知道这位崔大人是谁吗？”随后便是或长或短卖关子的沉默在将众人的好奇心撩拨到顶点的时候他们才会轻轻的说上一句：“他便是本朝进士科新科状元崔破崔大人”而后面带一个智者般的微笑静静的听着那一声山崩海啸般的惊呼看着那一张张极度震撼的面庞至此讲述者和听众都得到了最大程度的满足。
那些闭门苦读的士子们口中喃喃念诵着“了却君王天下事赢得身前身后名”心怀身登金榜鱼跃龙门的渴望走了；那些立志军旅、杀敌建功的豪勇汉子怀着扬威异域畛灭群丑的的渴望走了；那些正值芳心年华又正巧在入城时看到过和蕃使大人俊逸容颜的怀春少女们怀着一个个五彩斑斓的亮丽泡泡心中构思着无数个“假如”、心有不甘的走了只留下一干意犹未尽的闲人们展开了一场关于崔大人到底是文曲星还是武威星下凡的大讨论由于正反两方都有充足的论据可用这场讨论也就变的旷日持久间接使当地茶舍的上座率提高了两成。直使一些茶舍老板一喜之下请人画了和蕃使崔大人一手执书、一手提剑的宝像悬于门庭与那茶圣6羽并列日日香烟供奉不绝。
更有一干文不成、武不就的落魄士子在其中敏感的现了商机细细构思润色之后辞妻别子的往使团不曾停留的下属县乡大肆开讲“美蕃女倾情投怀状元郎扬威异域”的煽情故事本朝人物无穷卖点自然也换回听者如潮只赚的盆满钵满。
大唐自安史乱后交邻四蕃上少有的一次大胜十七万被掳百姓的回归使大唐百姓无比清晰的回忆起了开元盛世的荣光在经过十来年的流离战乱之后迫切需要英雄的他们用自己的想象用自己的语言、用自己对盛世的憧憬与渴望塑造出了他们心中属于自己的英雄。
使团队伍在每一州官员百姓隆重热烈的欢迎声中入城而来又在合城百姓依依不舍的眷恋中出城离去这一路的行程也就变的无比缓慢只到又是一年桃化盛开的初夏时节已被一路喧闹折腾的疲惫不堪的千余人队伍方才来到京畿道西京长安城外的新丰县。
在此休整三日之后精力尽复的使团成员沐浴更衣禁军军士和着油脂将本已是裎亮的盔甲、皮靴再细擦三遍一干百姓也终于仍掉了褴褛的衣衫无比光献的打扮起来后于第四日晨早在新丰县官员