怀着相当忐忑的心情，祁汪拨通了那个熟悉的电话号码。
听着手机听筒里传来的原始的手机铃声，祁汪一边祁求着电话能够顺利接通，一边又有些焦急的思考，等自己接通之后究竟该怎么提起这件事。
毕竟，从某种层面上来讲，现如今的九州几乎是这位以一己之力在供养。
当然，借用网络上的奇葩言论，大可以说是对方愿意给我又没主动要，再说了，他这么做自己难道就没一点儿好处吗？
人家赚的比你多，你还一脸感恩戴德的模样，替老板省钱，贱不贱啊.
不用怀疑，不论发生什么事，但凡涉及到利益纠纷之后，基本总有那么一批人在那儿反串，阴阳怪气。
但倘若什么事情都按照他们所想来进行的话，短短八九十年间，九州哪儿能从那个贫困到陷入泥沼的穷鬼，腾飞成如今强盛的模样？
地球村的形成，虽然确实创造了诸多的便利，但也把西方的那些野蛮，自私的习性给传导了进来，甚至于往前数二十年间，有太多人遭到这一套理论的毒害。
虽然近些年，九州已经在尽力的扭转这种趋势，但杯水车薪。
数十年间形成的习惯，放任培养出来的理念真不是短短几年能够扭转的，虽然因为灵气复苏，鬼神归来的现状，情况有些改变，但并不算多。
甚至于，在如今九州部分知晓张珂存在的人群中，仍固执的认为，作为灵气复苏的推动者，以及九州的传统仙神，普渡世人，祁福禳灾本就应该是对方的责任。
毕竟，在神话传说里，哪怕是那些传统的仙神帮助百姓也是不求回报的
这种观念在祁汪看来就很离谱。
哪怕是神话里的仙神，不求回报的前提也是因为百姓晨昏三叩首，逢年过节三牲祭祀。
虽然这两者之间的付出并不完全相等，但至少百姓是付出了，可你们自己呢？
非但没有丁点的香火贡献，还因为封建·迷信的缘故，限制了所有寺庙道观的香火供奉，除了节日之外，平常时日，每日香烛一律不允许超过一百次。
当然，可以理解。
毕竟，后世九州脱离神话传说的时间太久了，久远到绝大部分人的心中都只是将其作为了一项传统习俗来遵守，甚至于因为科技的缘故，无神论大行其道，哪怕仙神重新降临，一时半会儿也接受不来，反倒不如相安无事。
人族自理。
这是当初气象中心建立时，奉如圭臬的