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第六百二十六章 出来混,要讲势力,要讲背景(二合一)(3 / 8)

玩意儿就差点屠灭了灵山,佛祖不敢想倘若今次违背了这玩意儿的意思,让他记在心里的话,等之后回去灵山是否还能有存续的机会。

别不相信,佛祖自认为张柯能干的出来这事儿!

哪怕灵山现在有帝君相护,又有玄奘辨法,偌大的一个灵山其确实是在天庭的操控下向着九州需要的方向缓慢发生着蜕变,但这并不影响张珂就此施以恶行,无视天庭的威严。

毕竟,前者违背天地所愿,干的糟烂事多了去了,时至今日都没什么人来主动跟他明辨对错。

一桩桩在其他仙人看来足够剔骨剜肉,购销仙籍,打入轮回的大事儿,于张珂而言最多不过是后脑勺挨几下爆栗的事儿.就这没什么制约的模样,你怎么让祂相信张柯不会报复?

那比狗改得了吃shi还让人觉得离谱。

如此,佛祖不得不被迫逼着睁着眼说瞎话嗯,也不能完全说是瞎话,西游记这玩意虽然是后人杜撰,但却是经由灵山之手辅导,对金蝉子西行求取真经的真实记录。

其中虽难免有些艺术加工的成分,但绝大部分的记载都是真实不虚的。

甚至不只是观音的那只金鱼怪,在诸佛尊者手下干活儿的坐骑,异类,其脾性大多暴戾难驯!

像西游记的记载中,阳奉阴违,偷摸儿找活儿干只是寻常,但凡它们在外行走,一眼不注意就容易搞出是食人的这些破事儿来。

不论是狮子,白象,大鹏这样的凶禽猛兽;还是牛马,鹿鼠,甚至金鱼这样只会卖萌的蠢物,哪怕平日里表现的再怎么乖巧柔顺,在没人看管的时候也会变着法的给灵山找不痛快。

其中原因,除了释放野兽妖魔贪婪暴食的本性之外,更深层的也就只有灵山诸佛才清楚了。

但在明面上,对外界的说法,灵山给的解释是那些道德之辈大多被天庭收纳,灵山既不想坏人修行,又怀揣普渡世人的心思,将这些野性难驯的暴虐妖魔收归帐下进行调校。

俗话说狗改不了吃

妖魔诡怪,在未成佛前,偶尔暴露一下本性也不是什么难以理解的事情,这反倒说明灵山的教育不错,抛开数量不谈,至少从以前的天天吃,变成现在几百上千年才开一顿荤

如此,几乎每一个周期,灵山收取的功德至少有十分之一要开销在给这些倒霉玩意儿擦pg这件事上,而这还是因为有地藏王菩萨在,近水楼台的情况下把许多因此遭灾的凡人妥善安置,以功德给对方下一世一个好去处,而不需要在地府中打转

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