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第七百零三章.解决提出问题的人(1 / 4)

红色的雷霆。

在道家学说中,是一种神圣的力量。

不过,只是指红色的雷霆是神圣的。

并不是指被劈的人也是神圣的。

自古以来,对冤情的最高赞誉,无非是六月飞雪,而对恶人的最高诅咒,可能就是天打五雷轰了。

所以,既然红色雷霆是神圣的,那么被红色雷霆劈的人,自然就是邪恶的,这是另一种解释方法。

只不过,不管怎么说,红色的雷霆极其少见是公认的。

后汉一朝立国百余年。

别说看了。

就连听,都没有几个人听说过。

这种东西就像极光一样,在没亲眼见到这种东西前,你只能对这种东西是否存在的事实抱有质疑观点,只有当你见到了,写下来放在书里,被后世人查阅到,才会让后世人知道并去验证,因为没有证据,后世人也一样会去质疑。

朝堂之上,儒道称尊。

研究道家典籍的人也不是没有。

只是少。

极少。

不过,即便这批有点专业知识的人都被这白日红雷的一幕镇住了,吓的颇有几分魂不附体的模样,其他没有专业知识的人,如杨国昌、李攒、林如海等文官,却也都长了一双眼睛,能看清这刚刚存在了足有五六秒的红色雷光柱,尽管他们不知道红色的雷霆寓意着什么,可是,那种天地发怒的威势不需要过多解释。

而这道雷霆降临的时间也太过巧合。

搞的没人敢正眼看林朝辞。

包括崇平帝。

你要说林朝辞使了什么旁门左道,如巫蛊之术等,或是用一身蛮力当朝杀人,他们中还有不少人敢对林朝辞产生微词,因为这些本就是邪道手段,几乎任何一个王朝都在禁止这些巫蛊之术,可是,人家林朝辞驱使的是天地之力,还是最为刚正,在道家地位中也最为神圣的红色雷霆,便是专修雷法的龙虎山一脉来了,怕是都要求着林朝辞在自家门派里挂个名,因为这是有道真修,算是在“雷法”这条路上的前辈,就更别说其他的道家分支了。

值得一提:后汉的超凡是刚引进的。

也就是说,并没有另一个一人之下的世界里,那位高兴了就是一人之下,不高兴了就是一人一下的龙虎山老天师,也不存在什么正宗的雷法。

冷不丁碰见一个能驾驭神雷的。

脾气秉性与道家还颇有几分契合。

这必须是自己人啊

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