但是！他仍然接受了册封，并设宴席招待了大明使团一行人。
不过后来这场战争还是继续打了下去，历经好几年，最终以明军将倭寇击败至朝鲜南边而告终。
作为这场乌龙的始作俑者，沈惟敬被抓捕下狱，两年后被万历皇帝下旨斩首。朝廷对这位大忽悠的评价记载为：“惟敬市井恶棍，潜通外国，倡倭奴乞封之说，巧计阻军，致撤边守，辱国损威”。
万历年间赐予丰臣秀吉的敕书、制书、印玺仍然留存至今，它们被妥善保存在大阪。
所以朝廷前几天就命令在大阪租界的经略使将它们暂时要了回来，送回京城供皇帝御览一下。
当敕书与制书被呈上时，朱士堰和一众阁臣们都甚为感慨。
敕书与制书都是由黄色绫锦所为，边缘缀以祥云、瑞鹤、腾龙图案，最后盖着“广运之宝”的大印。
摆在他们面前的精致圣旨仿佛裹挟着仙法一样让人着迷，自万历二十一年到如今至昌三十八年，整整345年之久。
历史的厚重感让人禁不住下意识地屏住呼吸，或许三百多年和许多动辄千年的文物相比算不了什么，但圣旨蕴含的还有国祚之深意。
自秦伊始，历朝历代享国时间参差不齐，秦朝15年、西汉210年、东汉196年、隋朝38年、唐朝290年、辽朝210年、北宋167年、南宋152年、元朝98年。
王朝兴亡盛衰犹如灯火变幻，时而闪耀时而黯淡，本该消亡于崇祯十七年的大明王朝以另一种形式存续至今。
世祖皇帝开创的新王朝从正统性上来说是优秀的，血统与得国之正均无异议。
论血统，汉世祖光武帝乃长沙王刘发后裔，父亲只是一员县令，已是没落皇族；明世祖与之相仿，只是一员奉国中尉，同样是皇族末流。
论得国，汉世祖以寡敌多，推翻王莽，历经十二年再度一统天下，民心所向；明世祖同样艰难，面对席卷中原的八旗与无数绿营，以及内斗不休的南明各方势力，同样鏖战多年才平定大江南北。
尽管如此，从狭义上来看，就如同西汉与东汉虽然主体结构相近，但官制已有相当不同，且都城和世系改变，也往往被视作同一国号的两个王朝。
同样的情况对于后明而言，历代皇帝其实都不在乎这一点，所谓“君子坦荡荡，小人长戚戚”，既然正统性完全足够，也就没有提防的意义了。
是否要确定前后二明之分？朝野之间往往隔上三五