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第六百八十六章 言史道政几度闻(2 / 3)

在修心养望,不,养性,不是养望,王安石才养望呢!

王介甫他就是经济手段差了些,太过理想化了,为朝廷赚钱,却是从百姓手中抢。

宋朝的时候手工业很发达的,尤其是商业买卖,比咱大明现在还强许多。

治国先治吏,治吏必制衡,互相监督,等着培养的官员多了,巡查的队伍可以往外派了。”

里长也开始跳跃式说话,关于李善长要不要回来的问题,被他跳到官员培养上,并转了下王安石。

朱标等‘孩子’听茫然了,肿么肥事?

朱元璋眉头紧蹙,盯着面前桌子上的凉拌豆皮,一副思考的模样。

唯一一个能够以后宫女子身份参与任何场合的马皇后却笑了:“有下丘村在,大明不会犯同样的错误。

下丘村对历史很了解,唐朝李世民,曾言:夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失。

下丘村是会读史的,行事手段与众不同,不养望,直接就赚钱,赚了钱后又不在乎钱。

范蠡能赚钱,每每辛苦所得,积多年钱财,方可散。

下丘村赚钱随手而为,可赚而不赚,想赚则赚,无须太久,甚至朝夕之间。

关键下丘村始终在帮着大明的宫中、朝廷、地方百姓谋福利。

这叫咱想起了滕宗谅,当初北宋出兵打李元昊的时候,滕宗谅坐镇一方。

那里的百姓是墙头草,都是部族,谁给好处多便为谁卖命,滕宗谅只能拿出钱财收买他们。

结果打了败仗,那么就得秋后算账,滕宗谅拿出的钱是用了朝廷给的辎重钱。

他不能说是贿赂了那些小的部族,有辱北宋朝廷威严,他一把火把库房给点了。

然后他被发配,他是替范希文担的责,范希文权力还在,第二天年就开始帮他。

于是有了岳阳楼记,居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

即便范希文没去过岳阳楼,他也能说先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

下丘村不一样的,只要咱家重八支持,村子就能源源不断给出好东西。

而且是先自己用着舒服,啥先忧后忧,先乐后乐的,那样咱还敢喝羊汤吗?

朱里长,你说下丘村是什么镜子?照得是啥?”

里长额头见汗了,他又一次看憨憨,害怕、感激、谢谢。

前朝重男轻女就严重,现在依旧如此,只有下丘

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