人入城后并没有大肆劫掠屠杀，他们紧张惊恐的心情稍稍平复了一些，便纷纷开始销毁黑山羊的雕像，不停咒骂躲在内城的士兵和高等贵族。
少数游荡在大街小巷上的人，也都是一些无家可归的乞丐醉鬼，时刻准备着，当城中骚乱起来时，趁火打劫。
当这些人真正遇到来势汹汹的多斯拉克骑兵，纷纷喜提抢占未来矛林的位置。
“多斯拉克海的蒙戈卡奥，光之王的信徒向您表达敬意。”
空无一人的小巷，突然传出的声音，让多斯拉克人充满戒备。
来人渐渐露出身影，身高约有七英尺，头上戴着红色兜帽，全身连带着圆滚滚硕大如卵石的腹部，都笼罩在红袍之下。
“拉赫洛的红袍僧。”
“红袍僧”是拉赫洛信徒中类似于牧师的角色，之所以被如此称呼，是因为他们常常衣着宽松的猩红色长袍。
多斯拉克骑兵策马上前，将红袍僧团团围住。
蒙戈道出来者身份的同时，也握紧了手中的刀柄。
战争时期，敌我未明，该有的警惕必不可少。
红袍僧则是缓缓伸出双臂，打开手掌，示意自己已经放弃抵抗，并没有携带武器。
伴随着多斯拉克骑兵手持弯刀，挑落红色兜帽，显露出他那黑如沥青的肤色，骨白色须发如同狂狮的毛蜿蜒而出，赤炎图样的纹身遍及脸颊和额头。
“瓦兰提斯人，拉赫洛之奴。”
蒙戈不能说是个热爱读书的人，当然，现在也没有书可以读，但往日里，他可没少听事务官奥佛讲述，厄斯索斯大陆的历史信仰和地理风俗。
面前的红袍僧，通过双颊和前额拥有着显着的火焰刺青，可以确定是来自瓦兰提斯的拉赫洛神庙。
只有瓦兰提斯人还以瓦雷利亚后裔而自豪，普遍保留着纹身这种传统，也只有他们才会给奴隶们纹身，用以区别奴隶的用途和身份。
尽管拉赫洛的信仰者自认为所有人都是拉赫洛的仆人或奴隶，但实际上，那种“拉赫洛之奴”只是作为信徒的众多头衔之一。
而瓦兰提斯的拉赫洛神庙是世界上最大的，神庙会购买奴隶儿童，并抚养他们成为僧侣，或者武士，这些奴隶出身的虔诚狂信者，会在脸上刺火焰刺青，他们才真正被称作拉赫洛之奴。
面带刺青的红袍僧俯身行礼，神情虔诚的道：
“尊敬的卡奥，我是光之王的仆人，马奇罗。”
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