对于修行之人来说，法术，并非是必不可缺的。
真正的修行中人，看中的还是其根本修为，许多修士更是隐居深山之中，一辈子没有与人动过手，却同样可以飞升天阙，登临极乐。
不过这并不是说法术就不重要，如果说本身的修为是道，那么法术就是护道之术。
更何况许多高端法术其本身也蕴含着修行的道理，修法的同时，也同样是在修道。
而且修士在晋升罡气境之后，若是成功将某些法术完全掌控，那么在晋升金丹（舍利）境时，就有可能将那门法术融入到金丹（舍利）之中，从而使其变成自己的本命神通。
此种机缘一辈子也就一次，所以许多修行中人，特别是那些掌握了更多知识和法术的大派弟子，在罡气境，甚至是煞气境，就会提前开始准备练法。
而且和普通散人不同，他们的练法，往往是数门特定的法术同修。
因为即便是神通，也往往有大小之分。
正如道家有三十六天罡法，七十二地煞术一样，佛门也有一百零八种小神通，一十二种大神通。
相比较而言，小神通的功效单一，威力也弱。
至于大神通嘛，每一门几乎都能够摸到大道的边。
例如山中地藏之前在煞气境所习练的那门【大乐金刚胎藏界曼陀罗法界】，就是佛门无上大神通【掌中佛国】的前置法术之一。
而【掌中佛国】这门无上大神通，若是练到了极处，便涉及【时】、【空】两种大道，进则能开辟世界，为一世佛祖，退则能身合天地，不死不灭。
当然，想要练成这道佛门无上大神通，也并不容易。
依照【过去弥陀经】上所言，山中地藏煞气境时掌握的【大乐金刚胎藏界曼陀罗法界】和【大怒修罗净世业火红莲劫】，只是可以作为这么大神通的根基之一。
而除此之外，他还得完全练成【现在如来经】中的【如来神掌】，以及各种配套的佛门小神通，并且掌握一门佛光神通，同时开启佛门九识，聚拢佛门金身，如此方才有练成【掌中佛国】的可能。
当然，山中地藏如今才炼罡之境，想要练成这门大神通还为时过早。
以【大乐金刚胎藏界曼陀罗法界】和【大怒修罗净世业火红莲劫】为核心，掌握【如来神掌】的前三式，再练成几门小神通，并且初步练成《未来星宿劫经》中的【诸天星辰未来护道显圣大自在佛光】。
能完成这几项任务，等到