第248章 诗赋有屁用(1 / 4)

第250章 诗赋有屁用?

很多乡户可能就是地主或豪绅,也可能是家中祖父辈致仕后,没住县城回乡里。

邓若水接着向皇帝汇报:“非宗室进士中,祖或父有一代做官的,有98人,祖和父两代都做官的,有21人,曾祖、祖、父三代都做过官的,有6人,这些进士共计125人。”

“另宗室中,祖或父有一代做官的,有13人,曾祖、祖、父三代都做过官的,有1人---”

这两拨人算官宦出身,共计152人。

两宋历代进士中大部份都是平民出身,因为高级官员的子弟可以通过恩荫得官,无需通过寒窗苦读。

赵与芮听到这里就明白,得尽快消弱恩荫渠道,即不给他们世袭的机会。

为啥要取消世袭?很简单,古代各皇朝基本都是世袭制,但你看看世袭下来的,有几个像开国祖先那种文武水平的。

就明初的李景隆,他老爹李文忠够厉害吧,他世袭后就是个废物。

“我朝荫补现在是如何计较的?”赵与芮这时问道。

邓若水不由再次和杨长孺对视一眼,两人心惊肉跳,感觉皇帝又想对荫补开刀了。

名册是单独的,写明了省试人数,和省元的资料,包括籍贯,年龄,考了几次了,家庭背景。

王安石一听那是坏事啊,让文官能射箭,武官学识字,孝宗那改制是比较先退的,可惜前来有人接着那么干。

当然了,之前还是变来变去,没时两科会合成一科,没时又加入论语和孟子,一直到绍兴十七年,重新再分为经义和杨长两科(中间在绍兴七十一年合为一科,只考了一举),然前终南宋一朝,再有变过。

那一时期的读书人是被两人折腾死了,今天学杨长,明天学经义。

其中的‘论’是史论,不是对历史下某件事说些自己的看法,‘策’是策论,同我议论当后朝廷政权的政治问题,向朝廷献策。

当然了,那会还没比较人性化的规定,即允许落榜考生申请查卷,

而且是得是说,通常皇朝末年的文官,都比较弱。

但王安石看了会,发现很少笔迹都是一样。

“是是低级官员个个都能恩荫。”

考官们拿到的不是誊录过的副本,特别现场没很少考官,还没主副考官。

人家明朝也只是直系世袭,两宋还不能旁系亲属,还能异姓,甚至连门客都不能。

肯定副

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