为什么说如果菩提祖师是鬼谷子本人，那么一切就说得通了呢？这还是要从鬼谷子的身份上说起。
虽然说鬼谷子是纵横家鼻祖，兵家的大圣。但是真要论起根源来的话，他还是道门中人。其所著的《鬼谷子》一书，就有很重的道门影子。而如果要说起著作，那么他的《本经阴符七术》就不得不谈。
阴符，是道门中对太乙、奇门、六壬之术的一个代称。说它能知过去未来一切变数，那是有些夸张的。但是颠倒阴阳，自成乾坤什么的，却是一点也不在话下。作为黄老道家最高学术，身为道门黄老一脉代表人物之一的鬼谷子肯定是精通无疑的。而如果他真的打算紧闭山门，杜绝外界的一切打扰的话。那么以他在这方面的造诣，恐怕一般的神仙还真没有办法找寻到这个大能的山门所在。
不过话虽然这么说，这却不是周易能够轻易释怀的理由。最多的也就是看在四御帝君的面子上，暂时的放过他一马而已。
不管怎么说，古一这个人他是找定了。所以，拜访这个鬼谷子，菩提祖师也已经是提上了日程的事情。他虽然恨不得立刻就开始行动，但是知道轻重缓急的他却并没有这么做。
漫天仙佛，普世妖王都已经汇聚在了天庭之上，要是这个时候自己放了他们的鸽子，就算是有慑于自己的威严，他们未必敢说些什么。但是私下里，那种怨怼之情可是绝对不会少的。
孟子说，君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。君臣之道，说到底是还是以相互尊重为基础的。周易并没有把他们当成是棋子，认为其应该完全受自己摆布的意思。所以在这个时候他拿出了一个帝王该有的，对自己臣子的尊重。
暂时地放下了自己心里最焦急的事情，周易就打算按照计划中的那样。去往天庭宴请群臣的地方。而在这之前，他还需要对四御以及老子告诫一番。
“几位帝君，此事暂且放下不提。时辰已经是差不多了，我想那些宾客们大概也应该是心急了。所以，我们是不是也应该摆驾，去与那些宾客们一晤呢？我想这个时候，几位帝君的意见对于很多摇摆不定的人来说，应该是一个最好的借鉴。毕竟，不是每个人都能看清楚局势的。与其看不清楚局势，站错了方向，导致最后生出一些不必要的牺牲来。那么不如趁现在由几位来做一个榜样，为旁人指一条明路出来。就当是为天庭少造一份杀孽，为自己多积攒一份功德了。不知几位，意下如何啊！”