说起鉴真和尚，那就不得不说一下他在日本的地位.
鉴真和尚是日本佛教南山律宗的开山祖师，他六次弘法日本，不仅促进了中土佛教和日本的交流，同时也以已经成型的中土戒律完善了日本戒律法规。由此，他被称之为日本传戒律之始祖，变成了日本佛教一代宗师级的人物。
可以说，在一千多年前的日本，正是因为有鉴真和尚这样的人存在，偏居于一隅的弹丸之国才能得以从当时世界上最先进的文明那里汲取到养分，才能从东洋诸国中脱颖而出，有了不一般的地位。这一点，当初的日本是最有感念的。所以在鉴真和尚圆寂了之后，他的遗蜕就被人供奉了起来，直到一千多年后的今天，也依然是稳坐在日本奈良的唐招提寺里，香火不断。
不说是一个大德高僧的遗蜕了，就算是一个小妖怪，受了一千多年的香火供奉，恐怕也是要称神的。鉴真和尚自然也不会例外，一千多年下来，他的遗蜕已经化作了金身，虽然说在物质层面上看不出来什么神奇，但是在神秘的精神世界里，这幅遗蜕已经是有了修成阿罗汉正果，登上西天极乐的机缘。
这种机缘放在千多年前的唐朝，甚至说几百年前的明朝，都能再给西天添上一个罗汉来。然而可惜，随着中土天界流失在虚空之中，这幅遗蜕纵然是有了修成正果的机缘，也没有了相应的登天途径。
而这一切，却是便宜了神边雄。
神边雄曾经所遭遇过的最凶险的一战，就是遇到了日本传说中的恶鬼酒吞童子。
在日本，恶鬼可不单单只是我们知晓的鬼物，而是一个族群，一个本地化的如同魔鬼般的存在。这酒吞童子就是恶鬼一族中极为凶残的一个存在，相传其力大无穷，尤善变化，最喜以处女童子佐酒而食。虽然说在传说中，他以于平安时代被豪杰源赖光征讨，斩去了头颅。但是想也知道，一个魔鬼领主般的人物，又岂是那么容易就受死的。
后世相传百鬼夜行里，就有酒吞童子的一席之地，而从这里也能看得出来，他在传说之中的死于名刀之下到底是真是假了。
碰上了酒吞童子，饶是神边雄有着恶灵骑士的本事，也是讨不了好的。他只能仗着自己的不死之身且战且退，而这么一再地退避之后，他就已经是被逼到了奈良，鉴真和尚的墓穴之旁。
两个超凡存在在这里大打出手，寻常的防御措施当然是挡不住他们的。而就在战况越激之后，神边雄一个不慎的，就已经是被酒吞童子打得撞破了佛塔，落在了鉴真和尚的遗蜕旁。