之概念就是最好的证明。
但因为自身需求的原因，加上有着一整个多元之海用以甄选的万灵之钥，本应朝着人类恶之升华的六之兽，已经走上了另一条逆反的道路。
从eva乃至启示录病毒，以永动机之力补全的圣父，捧起冠冕的启示录之兽化为的圣灵，加上魔禁十字教相位衍生而出的圣子，罗兰俨然已经成为了十字教的正统魔神。
但这并不代表人类恶的道路就已经枯竭。
与火候不足就踏上了顶点，结果前路无门的魔神不同，罗兰可是积累充足才进入了生命之树的神之领域，尽管未来仍然是混沌，但只要他愿意前进，道路仍然会为其延伸。
三位一体的神之理虽然充满了恩典与救赎，但仍然不能诠释最终的全知全能，这只是十字教新约中描述其形象的一个侧面。
它仍有前路。
就像托尔从雷神模式反推到宗教最初的全能神的地位。
罗兰的登神之路，也是同样的道理。
由三得二，由二得一，最后则是从一回归最初的无。
从圣经中的末日之兽与人类的联系反推到新约的唯一神，再由新约神反推，将旧约之神的力量也纳入道路，最后再将二者合一，到达十字教真正的顶点。
旧约之神的性质，这就是罗兰当前追逐的目标。
在新约前的旧约中，这位唯一神不管是与人类的距离还是形象都显得遥远而严厉。
就算是被选中的义人，立约的子民，当他们做出怀疑祂力量的试探时，祂也差点就没控制住，将其直接灭绝。
绝非戏言。
那是真正意义上的灭绝，而非新约中用考验来让人明白原谅与慈爱的恩典。
就像因为看不过去地上的暴行，就用洪水来洗刷一切一样，在那时，彰显唯一神力量与威严的方式就是残酷的惩罚。
只要发现哪个地方的人类行恶事，完全没有义行，就派出使者进行剿灭，或者降下巨大的灾难进行精准打击。
从这就足以看出，罗兰获得旧约之力的重要前提，就是统一的人类恶之理。
无论是毁灭的外在表现，末日的象征，还是本质上是为了引人走上正路的底层逻辑，都与其相当契合。
而只是单独截取灾厄与末日，而将其他部分全部摒除的手段，恰好还位于魔神之下，没有触及到道路的战乱之剑，对于罗兰来说，简直就是送上门的礼物。
本来罗兰只有十字教的灾厄这一