黑暗的山体内，有路盘旋而下，一行人在其中走着。
其中，有一个年轻人手持一盏灯，灯光韵出一圈金色，一只火焰鸟在他们头顶前方盘旋着飞舞，与那灯光形成一种玄妙的呼应。
荀兰茵当众教法，却在教法之前，根本就没有说自己是在教法，就那么施展了几次，然后便问‘学会了吗’，这谁能够学得会。
但是现在貌似有人学会了。
难道这就是天都山弟子的天赋，难道这就是天都山弟子的教学方式？
无论是年纪大的蛇奶奶和尤湿婆，还是后面年轻的黎勇和庄心妍，心中在这一刻都是茫然，第一个念头就是你们莫不是在玩闹？
他们之所以根本就不理解，有本身悟性的原因，也有一个原因就是他们并没有在天都山之中经过十余年的修行。
很多基础的法术知识，他们根本就不知道，这十多年就是他们筑就修行理论和法术理论知识的时间。
比如这个法咒。
在天都山之中，关于法咒的第一句话，便是：“咒表意，而无定式。”
其中大概的分成两种法咒，一为人间咒，二为兽语咒。
人间咒又被称为‘字咒’，按说每一个字都有其意，但是大家喜欢取其中意境浓烈的字当法咒而表意。
所以在天都山之中，会有很多关于法咒方面的书，比如什么‘九字真言’‘一字诀’‘哼哈法咒’‘天雷咒’‘火部真言’‘人间咒言总录’等。
有些人觉得法咒是天下一等一好学的法术，有些人则是觉得法咒这种法术，又没有一个定式，全凭自己本意宣泄，太难把握了。
赵负云修成的‘焚’字咒，咒念一出即生发火焰焚烧。
却是他在来了这里之后布下了道场，感受到了神火与人间火结合之后，那种缠绕焚烧之意，这才把握住了一缕法意使其在心中生根，从而在施咒时，能够有所依凭的宣发出来。
要不然的话，也只是口吐空音，唱念闲咒罢了。
所以这个有所依凭，其中就是要感受到某种象。
赵负云在山中之时，也是看过不少人修行法咒的心得，书籍汗牛充栋，各有各的方式，看得多了，反而有点乱。
而现在荀兰茵在他的面前连续施展了数次灭字法咒，再加上他自己之前‘焚’字法咒的心得，便有如拨云见日一样。
他明白了，初学者一定要让法念依托于某一种‘象’，才能够真正的施展出来。