平安看着云镜中的画面，听父亲在旁做介绍，他懵懵然然的神魂开始逐渐清醒，原本沉寂、苦闷、难以正常思索的元神，又开始恢复最基础的逻辑思考能力。
他其实只能认了。
所有的锚点都已用了，这些锚点印记都已被磨灭，如果他再继续追寻下去，方法和路径不一定能寻到，自身也会崩溃。
生灵是有极限的，这是他用极漫长岁月感受得出的结论。
在李大志的讲述中，南洲发生的故事简单且清晰。
姬昌年事已高、病死于西岐城，此时帝辛刚刚领兵抵达东夷之地，讨伐东夷诸部落，并想要顺势彻底毁掉姜家在东部各路诸侯的影响力。
陈塘关的李靖，成为了此次帝辛讨伐东夷各部落的关键人物。
李靖奉命随驾，隐隐有成为帝辛扶持的‘东部新话事人’的趋势。
也就在这般时刻，太清突然封禁了阐截两教安插在南洲所有棋子的法力，李靖与火吒也在此列，阐截两教顺势召回大批弟子，仅有截教留在商国的那群文臣武将没有被召回。
这是太清的谋算，意义未知。
姬昌一死，姬发顺利登位，成为周国之主。
而后姬发秣兵历马、操训战车战阵，在短短大半年的时间内，连续击破被商国安排围堵周国的六七家诸侯国。
大半年前，姬发大败崇侯虎，率大军抵近商人居住的核心区域。
西面、南面的各路诸侯闻风而来，但姬发听取了军师姜尚的建议，并未贸然出击，而是将这次出兵当做了一次演练，让各路诸侯各自归去，后续等待时机。
其实姬发此时出击，刚好会中帝辛的圈套。
姬发刚与北伯侯崇侯虎部交手时，帝辛就已命各路听命于商国的诸侯，在朝歌城外汇聚。
商军主力在东夷部落不假，但帝辛与商国各大贵族的话事者，也都在东夷部落征战，朝歌城只是一个拥有海量凡人的空壳。
且商人大多骁勇善战，只要姬发闯入朝歌城附近，必遭各路伏击。
就凭姬发手中兵力，能攻城略地，却根本无法控制这片区域。
甚至，帝辛已做好了牺牲部分商国贵族的准备，最好是能借姬发的刀将那些腐朽堕落的贵族清理掉，不然总会有所后患。
姜尚劝姬发的理由也是这般。
商非夏，夏时帝王失德、夏人权贵残暴不仁，惹得民怨四起，群起而攻之。
而今商王虽残暴，却只对各路