就因为舍不得把自己所喜欢的女人都干掉，所以七仙迎客到了公元前130年左右时，规矩又有了很大的改变：主人决定要用七仙迎客大礼欢迎无上贵宾后，只需在后宫选出一个女人当花魁，剩余的六个女人，只需从奴隶中找出就可以了。
当然了，在找到其他六个奴隶仙女后，主人会和她们发生关系，把她们变成自己人，然后在干掉制成金色迎宾仙女。
自从七仙迎客的制成法有了改变后，古代西域的王侯贵族在受到如此崇高礼仪后，就不会再关心前面那六个迎宾仙女了，而是最看重最后一个，也就是花魁。
花魁是谁的妇人，那么谁就是那次七仙迎客的主人。
这就是花魁最重要的原因。
其他六个妇人，就是死了，也只是花魁的陪葬品而已。
当年霍去病攻下楼兰后，最不缺的应该就是西域美女了，单身男人在外作战，大功告成后岂有不近女色之理
所以郑平在决定要用七仙迎客的崇高方式来迎接苏活时，根本不用担心找不到七位仙子，而且个个都是大将军的身边女人让她们成为迎客七仙女，对她们来说，是一种无上的荣耀。
虽说大汉尚书令苏活抵达西域后，并没有把大将军的遗体带回长安大将军的肢体已经划为水，永远留在了西域大地中，可却享受到了西域最为崇高的七仙迎客之礼，并纪录了下来，传进了中原。
当然了，这种残忍的七仙迎客和中原的九尸迎宾一样，都被中原儒家所斥责，慢慢就被正统的王侯贵族所抛弃了。
七仙迎客之礼，最后一次的出现在唐朝末年，时任范阳节度使的安禄山，用这种崇高礼节来迎接盟友史思明，共商反唐大计。
从那之后，七仙迎客与九尸迎宾之理，就再也没从历史上出现过。
讲完花魁和七仙迎客的典故后，燕魔姬抿了抿嘴角说：“从解红颜丢失东宫安归经，逃离京华隐姓埋名于地上后，她就被上面认定了花魁。或者说，让她成为花魁，是她叛教后最严厉的一种惩罚。”
燕魔姬所讲的这些，高飞听起来是如痴如醉，真没想到还有这种残酷的迎宾方式七个成为金色尸体的貌美妇人，每隔一里地就会出现一具，那该是一个多么震撼的场面啊，被迎接之人，想不骄傲都不成啊
慢慢的，高飞也琢磨出了一些什么：解红颜很倒霉的成为花魁后，那么按照七仙迎客的古礼，跟她一起变成仙女的六个女人，都必须得和她一样，拥有同一个男人。