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第七百一十三章节 创世书(4 / 5)

了物质世界,也创造了火,即“无限的光明”,因此拜火教把拜火,作为他们的神圣职责。

拜火教的典籍记载,宇宙自亘古以来善、恶二神即已存在,中间间隔为虚空,二者相互斗争,于是阿胡拉开始了创世过程。

该教神话把世界历史分为四个阶段,每段3000年,共12000年。

在第一阶段中,阿胡拉创造精神世界,而无物质形式,皆为原型。

第二阶段中,双方在物质世界战斗,安格拉杀死了原牛,原牛的骨髓产生了植物,其“种”被提纯后产生益畜。他又杀死原人伽玉玛特,其尸体化为金属,其“种”经提纯后保存。40年后,生出人类最初的一对男女始祖,并繁衍了人类,但他们受恶神之引诱而堕落。

第三阶段,阿胡拉与安格拉进行了激烈斗争,互有胜负。

在第9000年时,依善神的意志,琐罗亚斯德诞生,其诞生标志着世界进入一个新的时期,将宣扬该教,率众与黑暗作斗争,抑止恶神。

第四阶段,拜火教将广传世界,继续斗争。为拯救世人,琐罗亚斯德的第三子,将于此阶段末降生,成为“义”的化身,即“救主”,他将彻底清除恶魔,取得最后的胜利,引导人类进入光明、正义与真理之国,这是该教的最高理想。

更有意思的是,该教主张在善与恶的斗争中,人们站在哪一方面,具有个人的自由意志。

善有善报,恶有恶报!

死后的待遇如何,据生前崇拜阿胡拉之虔诚程度,也与个人表现而定。

该教还把人生前的活动分为思想、言论、行动三类。

每类中均有善恶两种,并将其与天堂、地狱相联系,“行善者得善报,行恶者得恶报”。

从善者将逐步进入天国,首进天堂之善思天,次进善语天,继进善行天,最后步入光明天,即永恒之天堂。

该教还相信灵魂转世,据说人死后其灵魂在其尸体上停留4天,以检查其一生之思、言、行,第四日进入裁判之桥,有群狗守护,如其为善者,将有少女迎接,引至天堂之路;如是恶者,迎之者为女鬼,将其引上地狱之途,永受沉沦之苦。

六道轮回世界!

看完阿胡拉创造的教义,我欣喜若狂!

这个世界框架,与当年帝俊的布局,何其相似!

只是古天庭崩了!

而阿胡拉,也在经历过极其短暂的辉煌后,迅速没落!

两者之间,存在

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