”
“所以我认为,大宋的政体应该从君主专制体系,慢慢转变为二元制君主立宪制。我们这一代人留下未来几百年的发展方向,平衡好皇权和相权,保留较大的皇权同时,也依旧维持住相权的治理体系。”
“如此就算出现个昏君,他只是保留着对内阁成员的任免权力,而无实际治理国家的权力。之后再过几百年,过渡转变到君主立宪制,慢慢地将皇权交出去最好。”
“不过现在做的话,步子迈得有点大,容易扯到蛋。因此现在依旧是内阁制下的君主专制,处于官家的绝对领导之下。”
“但我们必须推行一定的民主,在基层上要有一定的自治能力。我认为农村可以建立农会,让百姓慢慢摆脱封建家长和宗族的束缚,不再是被压迫和奴役的对象,从而让他们可以有自己的选择。”
“总结来说,我认为现在大宋的政体应该是一个半君主专制,半内阁体系。君主是国家元首,政制院知院是政府首脑。”
“一步一步向公众主义进步的过程,君主和内阁只是批着一层专制的外衣,实际上我们真正的目标还是对黎民百姓负责,维持社会的稳定。”
他环顾四周,声音坚定而又沉稳。
有人问道:“为什么要向公众主义方向推进?公众主义又是什么?”
“很简单,无论是君主制还是共和制,绝大多数,都是资本主义政治框架。其内容是资产阶级通过购买劳动力进行剥削。其主要特征是:普遍化垄断、全球化垄断和经济金融化。”
赵骏解释道:“资本出现后,商业的垄断和压榨剥削就没有停止。比如1789年的法国大革命后,摧毁了法国的封建关系,确立了资产阶级的统治地位。”
“然而,在新的社会制度下,商人拼命压榨工人,又大量囤积商品,造成物价疯涨,使法兰西经济困顿,工人百姓穷苦潦倒。”
“为此又引发了第三次法国起义,推翻了吉伦特派,建立了雅各宾派专政。”
“而公众主义则是为公众利益着想的主义,不服务于某个皇帝,也不服务于某个阶级,只服务于这个国家,以及这个国家的主体百姓。”
“比如粮食,在资本主义下,粮价被操控,后世很多国家的粮食价格惨不忍睹。有些国家像巴西、阿根廷、乌克兰是世界着名的粮食产区,可本国农民产的粮食却被外国资本垄断,让国内粮价暴涨,百姓苦不堪言。”
“比如电力,在资本主义下,电力也是商品。美帝德州一场