子修行方式都是按师长所授，师长又都是按上一辈或是依据道典所授，都是依葫芦画瓢地进行，极少有人去想为什么如此运行，如此运行又是否有百密一疏之处。
能学到多少便算多少，主要功夫是还靠自己去苦修打磨。
可是，刚刚云清那个指点，分明是揉进了许多自己的体悟与改进，嗯，应该还有凌砄、大家的，不然不会这么精准明晰——关键是，岂止正确，而且实在高明！
须知，道典即使是十全十美，照本宣科的师长本身就很少有能学到十足十完好的，更别提升华超越了。然后一代代下来，便是在所难免地层层递减，规律往往是这样：第一代弟子在师长那里学了个八九成，第二代弟子在第一代弟子基础上又只学个八九成……这样，越往下，资质越普通的弟子，学习过程中的损耗便是越来越大。
天才弟子与普通弟子的区别便是在于，他们不仅仅是资质好、进益快，最主要的便是领悟能力是一等一、甚至超等的好，师长讲授的东西，天才弟子都能十足十地掌握，甚至举一反三、教三通十，青出于蓝而胜于蓝。
名门大派之所以千万年来屹立不倒，就授业而言，首先宗门所藏道典是传世名法，其次师长多是见识、修为俱佳的有道之士；再者，优秀弟子能在学习不打折扣的基础上再将所学提升一二，层层递增，这样才能带动宗门既有的水平进一步上升。如此，宗门传承才能长兴不衰，乃至于越来越兴盛。
反之，若宗门的传授总是这样打折扣，一代不如一代，又没有出色弟子作为中兴支柱，该宗门就必然渐渐走下坡路了。
祈宁之一向自认玄机门底蕴何其深厚，其师知非真人又悉心教导，常夸他这个弟子不减师父当年，青胜于蓝可谓指日可待。其主要缘由便在于祈宁之的领悟能力极佳，师父所授、道典所传，他俱能一丝不苟地完成，没有分毫之差。
还有，言是从宗门前辈之处淘换到许多玉简记录之外的体悟心得，修炼起来在道典所传之上又加上了许多精妙之处，可谓不立文字，法外别传，他倒没有藏私，自己参悟了又交予独苗弟子。这超出玉简之外的修行之功向来是他们师徒的得意之处。
有些感悟，祈宁之以为定然是自己独家的了。可是，听刚刚云清的随口指点与幼蕖的练习，竟然，好多地方与言是师徒学到的心得不谋而合！
虽然各人所习道典、方向不同，但是大道相通。方才他一听，几个关窍、经脉运转方式，都明显是各人在道典基础上的发挥升华，都与言是师