可能不歪嘴和尚念歪经。
他们只会躲在朝廷的政策下鱼肉乡里，损公肥私。
而高仕林的方案，虽说看似简单的驱狼吞虎，其真正精妙之处在于不以君子为前提的。哪怕不是君子，也不会让朝廷的政策荒腔走板，以后对于大明，对于皇上，对于王爷，则是凭空扩大了忠臣能臣的羽翼啊。以后哪怕有臣子不是君子，王爷也可以放心调遣了。
“这不是君子怎么行呢？那不是满朝小人了？”裕王一听不是君子，本能的有些接受不了。这跟自己的传统道德太背离了。连带着看谭伦的眼神都怪怪的了。
颇有一种，别把自己教坏了的既视感。
“王爷，君子虽与小人对立，但君子与小人之间还有很多人，比如庸人，比如俗人，比如痴人，比如怪人，而且哪怕是小人，也未必都是坏人、恶人”
没办法，谭伦只好又给裕王科普了一遍人的分类。
喜欢大明王朝1566之高翰文