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第六百八十九章 云建明直击新学要害(2 / 2)

完整的故事,才不至于有读书的庸人看不懂原意吧。

美丑这些是相对的,忠恕孝悌礼义廉耻这些才是绝对的。

无论主角是美是丑,是处于一个喜美的世界还是喜丑的世界,只要坚持忠恕孝悌对身边的人,只要掌握这个朝廷的尊卑关系,获得尊贵的身份,坚持道义,清廉知耻,就一定能获得成功。

忠恕孝悌礼义廉耻是不变的,而依附于此的儒学也是不变的,自然儒学就是永恒真理。

而这个故事恰恰反应新学特别是新学的经济学所反映的内容是变化的。特别是强调什么效用价值。这种东西每个人看都不同的。横看成岭侧成峰侧成峰的。

研究这些东西的新学正如那无根的浮萍一般,但凡人心变动,则必然没个好下场的。

想到这里,云建明可不敢继续下去了。因为他再傻也该明白张逊肤跟高翰文那是忘年交,原儒是帮助新学分裂传儒的。怎么能真的去攻击新学呢。这要是真的这么干,那新学岂不是难以招架,于是乎停笔的云建明辗转反侧睡不着,熬到天亮又去给张逊肤汇报了。

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