楚离最开始修炼的神通功法,并且足够高深的神通功法,毫无疑问就是从阳神中得到的武经和道经了,其中道经修炼神魂,而现在修炼的神魂已经与肉体合而为一,道经的修行也已经融入武经的修炼之中。
楚离修炼武经到现在,他的面前出现了一个难点,那就是人仙巅峰之后的修炼,拳意实质,这就不用说了,但继续往后修炼就涉及到了一个修炼的分叉口。
拳意实质之后的境界,血肉衍生,千变万化,修炼的就是微尘粒子,而对于这个境界的来说,这就是他们强大的基础,无论是血肉衍生还是千变万化,都是依托这些粒子来做到。
这,是阳神世界武道的修炼。
而楚离修炼的功法,来自龙符世界的养龙心法和之后的其他心法,修炼的道路却和阳神世界的武道并不一致了。
龙符世界,先进行肉身的修炼,当肉身达到一个极致之后就可以入道,那就是三十六变的修行。
这个境界就是道境,而三十六变中,第一变服气辟谷,修炼到这个境界就不食人间烟火,开始汲取天气灵气。
从第一变到第十九变大小如意,都是对肉身的修炼,这种修炼包含了肉身和精神,可以说比起阳神世界,龙符世界的三十六变更加暗合性命双修的道理。
而第二十变,聚散无常,这个境界的修士就已经将肉身化作法力,浑身已经能量化,聚起来是肉身,散开就是气流。
二十变之后的修炼,就是对法力的修炼,通过修炼法力来领悟天道,天地变化。
到最后三十六变,他化自在,修炼到这个境界之后任意时空逍遥自在,肆意主宰世间的一切变化,但是因为这个境界也不能无中生有,需要化他而存在,所以如果将这个境界的修炼丢到一处一无所有,空空如也的世界,那么他化自在的修士也要落入凡尘。
当然,一个空空如也,一无所有的世界,也难以困住他化自在境界的修士,除非是有更高阶的修士压制。
说了这么说,楚离其实想到的还是今后修炼的道路,究竟是继续阳神世界的修炼,将肉身化作粒子,进而想办法突破到粉碎真空。
还是说将肉身能量化,进行龙符世界三十六变的修炼?
这是一个问题。
当然,或许也有人认为,粒子和能量化,从某种程度上来说似乎是对等的,因为散开的风,那些风岂不也是各种气体分子组成?
不过修炼到楚离这个地步,他已经能够分清楚前路的变化