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162 神子,背叛,圣经,海洋与水(3 / 5)

必是什么光彩的角色。

想到这里,苏墨看着路鸣泽,开口道。

“既然圣经极有可能是龙类的过去的话,那你的身份就很好猜了。”

“哦?愿闻其详!”

终于来到了重点部分,路鸣泽十分感兴趣的看向苏墨。

两人对视一眼,苏墨也并不卖关子,直接开口道。

“虽然只是推测的程度,细节方面我也不清楚,但大体方面能够解释得通,我就随口说说了。”

“路鸣泽,为什么你能变身为龙类,为什么你能凌驾于普通龙王之上,为什么你会将龙王们称作逆臣,为什么龙王们对你并没有像是听到黑王一样的畏惧态度……”

一连串的疑点,都是推断路鸣泽或者路明非身份的阻碍。

如果他不是那位至尊,为什么要用那位至尊的口吻说话。

如果他是那位至尊,为什么他会对路明非否定这一可能。

如果他不是黑王,那他又是从哪里得到的如此可怕的力量,已经成为了白王的赫尔佐格又为什么会将他称之为世界的终极?

如果他是黑王,那为什么夏弥不认识他的存在,不仅原著中见面不相识,就连认出了路明非的康斯坦丁,也并未露出惶恐的神色。

如果路鸣泽或者路明非真的是被他们弑杀的暴君的话,康斯坦丁再傻也会警戒,也会惶恐才对。

可他并没有这么做。

“答案只有一个。”

苏墨平静的看着路鸣泽的眼睛。

“能够匹敌黑王的,只有黑王本身,或者新的黑王。”

“既然你不是黑王本身,那你就是新的黑王。也就是说,在圣经中你的身份是神子、是基督、是弥赛亚,也是三位一体的神本身。”

三位一体,本是君士坦丁大帝为了捏合一盘散沙的基督教,将其迎奉为国教,而召开尼西亚会议确定的内容,这一论点奠定了基督教统一的基础。

圣父圣子圣灵,三者皆为神。

神子不仅是神的儿子,也是神道成肉身的结果。

明明是一神教,却有神子和神两个看似不同的存在的原因就在于此。

如果是这一假说,便能解释为什么路鸣泽高居神位,也能解释为什么他并不是那位究极的至尊。

或许他们力量上同源,却绝不是同一个个体。

“而在圣经中,神子道成肉身,只是血肉之躯,说明你并不是黑王的造物,不是龙王,甚至可能

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