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第三百七十章 地藏白莲(五)(1 / 3)

当林扬将白慧莲的元神禁制也解除后,她很快就凝聚起一丝神念携带着信息投射向林扬,林扬先将这神念压缩为一片光斑置于手上,以“窥天之眼”扫描后确定没有危险或做什么手脚,这才收入自身的识海。

下一刻,蕴含于神念之中的信息便一下子释放了开来,化为了一篇篇的经文,林扬迅速大致浏览了一下,基本上和白慧莲交代的差不多。

于是他道:“你做事敞亮,我也说话算话,只要你再解除莫轻愁身上的禁制,我便彻底放你自由,但有一点,你必须得马上离开九华山,并承诺永不再和我们为敌。”

佛修在各类修士中有一点特性非常特殊,那就是他们的誓言那就真的是誓言,被称为“佛门大愿”,不像是其他修士需要借助一些术法或特殊存在如“冥河”、“源海”等来发誓许诺,才能使誓言具备不可违背的力量,佛修哪怕随口说出去的一句承诺,那也都会形成“佛门大愿”的,所以在这方面佛修极为小心,十分注意不要说出类似于誓言的话来,以至于“闭口禅”之类的修行法在佛修中都很流行。

这是佛门功法的特殊性,难以更改,但这种“佛门大愿”如果利用好了却也是佛修修行的一大助力,据林扬所知在佛门中便有律宗这一流派,靠的就是通过“佛门大愿”来强化自身,其所许下的宏愿难度越高、数量越多,其反馈也就越大,能够助佛修轻松渡劫越阶的。

不过这律宗乃是一种修行方式,而非实质性的如白莲宗这样的佛门内部宗派,所以在佛门的各个分支都广有分布,其中最著名的便是许下各种大愿的苦行僧了。

白慧莲有没有倾向于律宗流派林扬不清楚,但只要她的成道根基是佛门功法,那么这“佛门大愿”就是没跑的,就看她愿不愿意发誓了,当然以她那“无垢圣莲九劫不灭经”的“不灭”奥义,只要她舍得再降一品级起源,也是可以通过死亡将“佛门大愿”给“洗”掉的,如同一张白纸一样重新开始,不过林扬并不认为她有这样的魄力。

果然,在林扬提出了要求后,白慧莲脸上现出了一丝的犹豫,没有人愿意在自己身上套上一层枷锁。

略微犹豫了一下后,她道:“我不能在这个时候离开九华山,我身上的‘大地藏王驱鬼印’一被解除,对我施展此法的唯我法王便在第一时间知晓了……哦,他乃是地藏宗的四大法王尊者之一,乃是一位巅峰揭谛,地位仅次于地藏宗之主地藏王。”

“白莲宗既灭,我已是孤苦无依之人,离开九华山只会被地藏宗追杀,他们

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