，立马带着冯远航、达喀尔和其他普通老百姓往东北方向改道，尽量往深山老林里面走。
随后，秦天和褚兵带领着两支小队，以极快的速度向龙军等人前进的方向赶去。
这一路上，还算幸运，没有碰到阿三的部队。
不过，秦天隐隐可以听到，身后仍然有阿三的装甲部队在紧追不舍。
“哼，进了山我看你们还怎么追？！”
秦天可不是无的放矢，山地作战，坦克和装甲车就是摆设，尤其是在林深叶茂的野外作战，坦克更是一点用处都没有。
一个多小时后，秦天他们终于追上了龙军带领的撤退队伍。
褚兵等几个人特意留在队伍后面，准备断后，而秦天则跑到了前面，替这支连绵几十米长，足足超过六十口子人的准难民队伍开路。
不得不说，这帮有信仰的阿三边民确实挺搞笑的，或者是为了响应达喀尔的号召，他们几乎除了身上带了点吃的，唯一带的重要家当居然是一床小席子，这让秦天百思不得其解。
走在队伍前面，秦天不时回头张望几眼，看到那些边民肩上扛的小席子的时候，不自觉的皱了皱眉，这一幕刚巧被冯远航看在眼里。
“秃鹰同志，你是不是觉得很奇怪？”
“啊……啊！冯大哥，我是有点看不明白了，你说他们这算是出来逃难啊，为什麽有人扛着一床小席子，这玩意儿是能吃还是能喝呀？”
要说阿三有多爱干净，秦天是一百个不相信的，试想平时吃饭都是用手抓，上厕所不擦屁/股，拿手抠的民族，能干净到哪去？
“呵呵，秃鹰同志，这你就不懂了吧！我告诉你呀，阿三国内主要分成两种宗教信仰，国教和YSL你知道吧？”
“嗯，我知道。这个有什么关系吗？”
秦天被绕的更糊涂了，这跟宗教有个毛的关系呀？
“呵呵，这就对了。咱们国家和阿三是既竞争又合作的关系，而他们也是咱们在西北方最大的挑战和威胁，你想想，阿三这个国家是很奇特的，他们国内有着严格的种姓制度。”
“啥玩意儿？种姓制度？这是个啥？”
秦天毕竟不是史学家出身，虽然对地/缘/政/治没少研究，可是没有刻意研究过阿三国内的政治和人文生态，何况在秦天的概念里，一直是把阿三当作潜在的敌人看的。
“嘿，说起这个种姓制度，就比较好笑了，就好像咱们国家古代的封建等级制度。士农工商，一级