论国家大事，发觉他果然是一位圣人，便任用他做宰相。同时，命他早晚进谏，以帮助自己修德。
就是在这时，武丁恳切地说：“若金，用汝作砺；若济巨川，用汝作舟楫；若岁大旱，用汝作霖雨。”
这个意思很简单：我如果是金属器，就要用你做磨刀石；我如果要渡大河，要用你做船和桨；我如果遇到天干大旱，要用你做霖雨。
武丁这句话，连用三个假设句，向傅说提出辅左自己，治理国家的要求。一是要傅说像砺，帮助自己敬身修德；二是要傅说像渡船的舟楫一样，扶助自己管理国家；三是要傅说像大旱中的霖雨一样，解除全天下老百姓的痛苦。
据闻，之后武丁便要傅说敞开心泉，说出治国的良策和建议，来浇灌自己的心。武丁认为，药物不勐烈，疾病就治不好；赤脚行走而不看路，脚就会因此受伤。
最后，他希望傅说和朝廷大臣一道，同心协力，匡扶君主，使自己能够遵从先王之道，追随成汤之法，安定天下，使人民过上安定幸福的生活。
而有了傅说这位贤相后，果然殷国大治，很快走向繁荣昌盛。
高务实一开始拿到这两幅辰翰倒也没多想，但很快就意识到这两幅辰翰的意义有点与众不同。因为他忽然发现，皇帝今天赐予的辰翰，只有他这两幅有明确指于某人的典故。
除他以外，王家屏的是“理顺阴阳”，梁梦龙的是“翼辅三朝”，赵志皋的是“德惟一心”，沉一贯的是“责难陈善”，周咏的是“镇抚四夷”。
可以说，皇帝给他们的辰翰要么源于职务和分管，要么源于其本人的经历与特点。
比如“理顺阴阳”，这是自古以来宰相的职责，所以给了首辅王家屏；“翼辅三朝”是夸梁梦龙是三朝元老，因为梁梦龙在内阁资历最老，是嘉靖三十二年进士；赵志皋的“德惟一心”大抵是因为他政绩不多，但平时看来人品和学问都不错，且是心学显流；沉一贯的“责难陈善”是指他经常提意见，皇帝觉得“你说的对，可以多说”；周咏的“镇抚四夷”可能因为他是从封疆大吏入中枢辅左，而且又分管兵部的原因。
然而这几位所得的辰翰，没有一个是将其比作古时某位贤臣，只有高务实这里例外了。
尹尹的故事不必多说，但凡要对辅臣大夸特夸，基本都少不了这位，放在此处没准就是例行公事。然而对于傅说，高务实却逐渐品出了一点不同之处。
首先，武丁利用“梦帝赉予良弼”的策略——也就是所谓做