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第五十七章远虑(1 / 3)

李元利再次把那块玉牌拿起来细细端详,这是用羊脂白玉精心雕刻而成的,触手温润细腻,玉质很好,雕工也不错,只是形状有些怪异,呈八瓣莲花的模样。

婴儿拳头大小的玉牌上,一面刻了隶书的“弥勒降世”,另一面刻的却是“白莲重生”!后世的人只要看到这玉牌上的字,谁会不知道代表的是什么意思?

千年造反专业户白莲教自唐以来,每朝必反,唯一成功的一次就是明朝。朱元璋仗白莲教起事,自诩“明王”,夺了江山也是以明为号,然而他深知白莲教鼓惑人心的厉害,刚坐稳天下就立刻反脸,向白莲教众挥起了屠刀,

自朱元璋起,整个明朝都对白莲教严厉打击。然而白莲教无孔不入,又善于鼓惑人心,因为有朱元璋成功的案例在前面,鼓舞了一大批白莲教徒前赴后继地起义造反。洪武、永乐年间,川、鄂、赣、鲁等地多次发生白莲教徒武装暴动,有的还建号称帝,都被镇压了下去。

明朝中期以后,民间宗教名目更多,有龙华、悟空、弘阳、弥勒、闻香、罗道等数十种,其首脑人物多是野心勃勃之辈,也有少数是利用教徒来聚敛钱财。它们互不相属,但或多或少地带有白莲教的印记。有些教派虽然不承认自已是白莲教,但老百姓还是笼统地称呼他们为白莲教徒。

从他手上这枚玉牌来看,红娘子应该是白莲教正支,不然不会有“白莲重生”四个字,怪不得她那么自傲,原来是已经有了根基!

光从这一点上来看,李元利和红娘子就只能是敌非友!他绝对不会允许白莲教这样的存在!

李元利正在暗暗思量,却听得栓柱低声道:“大帅,咱们的兄弟回来了。”

“让他进来!”进来的人也是李元利的亲兵,名叫秦硕,他抱拳对李元利道:“大帅,我和弟兄们远远跟在那些比丘尼后面,眼看她们向北而去钻进了山林,咱们一路尾随,不敢离得太近,但看她们走的方向,应该是往汉中去了。”

“汉中?难道她们的老巢在汉中?”李元利觉得这倒是有很大的可能,吴三桂和李国翰率汉中之兵南下攻打四川,汉中暂时兵力空虚,而且老百姓民风彪悍,不断发动起义和清廷对抗,确实是白莲教发展教徒的好地方。

“派人去把铜头给我找来!”李元利吩咐栓柱道。虽然现在还不可能和白莲教正面对上,但他必须得未雨绸缪,早做准备,免得以后吃了白莲教的暗亏,到时后悔莫及。

栓柱却道:“大帅,铜头哥带特勤大队作先锋,这一路过去都

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