的粤语说得并不好。”
这家伙说一口流利的南京官话，想来在中国呆的时间已经不短。
“鄙人是天主教耶稣会意大利籍传教士卫匡国，这位是葡萄牙驻濠镜总督布加路先生的使者威特林先生，这位是耶稣会传教士南怀仁先生。”
“几位先生所为何来？”李元利故作不解地问道。
明末清初时期，南方的官话已经十分普及，大致分为西南官话和南京官话，二者非常相似，只有少数字读音不同，李元利说的是西南官话，互相都能听得懂，交流上没有障碍。
“威特林先生来此，主要是想了解大兴军日后将会对濠镜采取何等动作以及持何种态度，这对于在濠镜的葡萄牙人来说十分重要。”
李元利故作沉吟了一番，“濠镜是中国的领土，大兴军当然会将它收回，不再对葡萄牙人出租。”
果然威特林一听卫匡国翻译过来的话语之后，立即便神情激动地叫了起来。
“殿下，威特林先生说濠镜是贵国的领土这一点毋庸置疑，但濠镜也是他们赖以生存的地方，如果贵军收回濠镜的话，葡萄牙人便只能飘流在大海之上，更多的可能是客死异国他乡，他希望殿下能够考虑他们的难处，三思而后行。”
威特林话语中透露出来的是请求而不是强横，这让李元利感觉颇为满意。
其实这个时候居住于濠镜的葡萄牙人，对于中国的态度一直以来都是逆来顺受，无论掌控这个国家的是朱明、满清还是大兴军，他们都没有表现出武力反抗和侵略的意图。
开埠于一五五三年的澳门，从葡萄牙人踏上这小岛的第一天起到现在的一百年间，葡萄牙人采取的都是长期妥协的态度。
这也是迫不得已的事情，葡人根本没有和明军、清军或大兴军对抗的实力，而且对于一切生活物品完全依赖广东其他地方供给的濠镜来说，根本不需要采取武力攻击，只要断绝了粮草供应便足以让它毁灭，因为葡萄牙人根本没有其它途径获得粮食。
正是由于这样一种事实，葡萄牙人不得不对明清官员采取妥协顺从加不惜血本贿赂的态度，并且还主动向朝廷表达善意。
明朝嘉靖年间主动请缨赴广东平叛，崇祯年间捐资捐炮帮助明军镇压农民军，南明时期还组成了三百人的葡人军队帮助永历朝对抗南下的清军。
从汤若望口中了解到这些事情的李元利对葡萄牙人并没有多憎恨，但他也不会允许在自己的领土上还有“租界”这种东西存在。