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第四百零六章华夷之辨(1 / 3)

军长,又有蛮夷来投顺了!吴子正的亲兵吴天六大呼小叫地进了前帐,令得在后帐中正拿了一本在读的吴子正眉头马上就紧皱起来。

他是吴子正的侄子,亲的。

天六,跟你说过多少次了?来投顺咱们大兴军的,不能称蛮夷,要称某族某人!这次来投顺的又是何族何人?吴子正从后帐钻出来,指着吴天六喝斥道。

古代中原以河南省为中心,包括山西省南部陕西省东部及山东省西部各一部分在内的黄河中下游地区,这里是中华文明的源地,是华夏民族的摇篮,至于其他地区,统统按东夷西戎南蛮北狄来称呼。

到了明代,不少蛮戎夷狄和华夏错杂混居,经过不断融合,东夷已经完全被汉化而不复存在,西戎则西迁或被吞并,已经很难说清谁才是西戎。

北狄早已消亡,北方的游牧民族被称为胡虏,又因后金女真和蒙古人被称为鞑靼人,所以他们又有了一个新的称谓——鞑虏。

只有南方的少数民族仍然被称为南蛮,川滇一带民族众多,但在中原人口里,却将他们全都称为蛮夷。

还有,从今日起,进帐前先在帐外禀报,否则杖责十军棍!

军长,我说错了!急匆匆跑进来报信的吴天六楞了一下,随即又反应过来,王爷早就三令五申,中华各族都是华夏子民,能和大兴军共进退的都是自己人。

是吐蕃人!吴天六连忙换了称呼,是打箭炉过来的吐蕃人!

康定古称打箭炉,传说因蜀汉丞相诸葛亮南征孟获,遣将郭达在此处造箭而得名。但其实打箭炉是藏语打折渚的译音,打指大地山流来的打曲河,折为折多山流来的折多河,渚是雅拉河折多河两水汇合之处。

但怎样称呼并不重要,汉王的谕令才是最重要的!

汉王爷早就说过了,溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣!这什么意思曾参谋长说得很简单,这天下一切,大兴军所到之处,不管是人还是土地,都是汉王殿下的。听话归顺的,就是王爷的子民,不听话归顺的,那就是蛮夷戎狄!

那他不去找刘大人,来军营做什么?

刘玄初以吏部尚书之尊巡抚四川,驻跸雅安,最主要的目的便是安抚四川以西的吐蕃人,这事情汉王殿下已经下了谕令,吴子正作为李元利的亲信大将,自然也知道其中的原因。

他拿了刘大人的文书!

混帐东西,你怎么不早说!吴子正一听便大雷霆。

刘玄初刚进大兴军时是

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