他又庆幸祝英台上了茅山，如果祝英台不上茅山，以他们现有的人手和原材料，即使他吃下了这一批“铁钱”，也没有足够的场地和人手去消耗掉这批材料，胆水炼铜太要求场地和时间，很可能那些钱直到锈蚀烂在他手里，也没有用上，最后得不偿失。
马文才悄悄退出了精舍附近，趁谁也没注意到他，回了自己的居处。
他拿出纸笔，思索了一番，便在这座梁国最大的国寺之中……
给远在茅山上清派的“女冠”祝英台写信。
***
茅山。
“师尊，京中送来的消息，陛下去同泰寺出家了。”
陆修远手中捏着一封鸽信，并不敢进门，而是站在在门外，对丹房中的陶弘景、祝英台二人禀报。
祝英台此时正在为陶弘景演示如何炼制硫酸铜，这是湿法炼铜中最重要的材料，道士们称呼它为“曾青”，只不过道家说的“曾青”是天然的硫酸铜，而祝英台用的是人工合成的。
听到陆修远的话，祝英台吓了一跳。
“皇帝出家了？不会要禅位吧？”
马文才是天子近臣，所谓一朝天子一朝臣，萧衍吃马文才那一套，不代表继任者就能重用她。
陆修远刚刚接到京中的飞鸽传书，离皇帝出家不过一天时间，再多的情况也不清楚，只能将信递给自己的师父，而后恭敬地回答道：
“祝真人，目前只是知道陛下在同泰寺做了主持，并没有禅位的消息。”
接过信的陶弘景倒是一声长叹。
“陛下舍身佛门，佛门有了个皇帝和尚，声威将如日中天。英台在这时候封冠，也不知是喜是忧。”
祝英台放下手里的试管，倒更担心山下的同伴们有没有受到此事的牵连。
自祝英台上山、并向陶弘景证明了自己高超的化学技术并不是造假后，南方所有的道观、道山都收到了茅山的传书：
“茅山上清派祝英台得了紫虚元君魏华存的道统，在外历练期满，如今已证大道、回山加冠。茅山将于三月后的上元节在华阳峰召开‘加冠大典’，凡身在梁国、有道牒在身的道门弟子，需在三月之内回茅山参加大典，庆贺此事。”
“真人”并不是道家随意可用的称号，无论南北道门，“真人”都是道门最高的尊号，它代表着“真正觉悟之人”，真人者，体洞虚无，与道合真，同於自然，无所不知，无所不通。
如今北方道门在佛门的压迫下已