过的”天生武器“。能够从万物优胜劣汰的残酷竞争中脱颖而出，成为万灵之长，人类的所有进化出来躯体结构，自然有其无比的深意和内涵。比如那个上三流武道中著名的暮日流派，不就是精通近身徒手制敌吗？“
”一些擅长打击穴位经络节点和关节擒拿的人一近身，就足可以让对手关节受制，半点武技剑道都施展不开，就要直接被卸掉关节或者拧断脖颈喽。”
虽然他说了一大堆明面上的道理，但心里却还有一点关键点没讲。
因为没有其他人比自己更能了解自身身体变化。
所以他空手练习武技，其实是为了熟悉经络和骨骼在习练武道中的逐步变化，以便更好地逐步改编禅宗的武道，研究增进自己的武道技艺和身体素质增强。”
希格丽似乎想明白了些刚才的那些道理，毕竟她也曾经是有着一定经验的4阶武者。
于是又急着追问：“但是，战事变化多端，我们也不总是和人单独面对，并且还有和群敌靡战、乱战等各种情况，仅仅是运势如水，恐怕不足以应对吧？”
陈旭元并没有立刻回答，而是先反问：“看来你以前做宫廷护卫的时候，应该看过不少宫廷藏书，也自己通过结合搏杀实践，思考过一些类似问题，才能联想的如此深刻吧？“
接着没等希格丽回答，他自顾自说出了后面的答案：“古先贤崇尚水，其实是因为大势如水。比如时间如水，滔滔不绝，一往无前，又无人可察，乃至无人可敌。而风也似水，上天可鼓动雷霆风云，在地可蚀山成砂，在世间无孔不入，又无处不在。所以我的武道中，与水势相对的还有其他几种变化，至柔之水合成七大势！“
”其余六大势，分别是其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。
它既是武道也是兵法，只在武道上，按照武者战斗形式的需要，可以简略解释为：
展开行动时，如狂风般迅疾，无形又另敌人难以琢磨，而自己又可以寻找和制造破绽，再趁势攻击；
腾挪闪避时，进退自如而严整，令对方无法寻得破绽；
施展战术时，像烈火一样激烈灼烧对方，不断破坏对方的优势，反过来扩大自己的优势，像火势一样越烧越旺盛；
防守要害时，守势要稳住大山，水泼不进，岿然不动；
隐藏意图时，犹如随时诡谲变幻的阴云一般，难以被探知出手的意图；
发动攻势时，要像疾雷闪电般迅捷，得以