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八五二章 巨变前夕(2 / 4)

岁灵魂的程晓羽失去了自己生存的依据,这个世界没有一丝痕迹能够证明他是真实存在过的,因此他逐渐的失去了对意识的主导权,而由和这个世界羁绊很深的十八岁程晓羽的灵魂主导了意识,然后两者慢慢融合成了一个人。当然这其中的具体成因,写个几十万字的分析报告,也都写的出来,不必细究。

要说唯一两个灵魂有冲突的地方就是:十八岁程晓羽妹控属‘性’的觉醒和以及对的克制,和三十岁程晓羽的多情以及下意识撩妹的行为,这是不太能调和的矛盾。

但这个矛盾虽然不可调和,却又只能在纠结中行进,在左右摇摆中让他看起来有些优柔寡断,但幸好两个灵魂都不是特别强硬的‘性’格,因此没有造成‘精’分的可怕后果。

但此刻他已经彻底的成为了这一时空全新的程晓羽,所以他才会说出“音乐是他不可回避的人生使命”这种话,他认为传播记忆中的音乐就是他不可推卸的使命。

看官们也许不能够理解他的使命感从何而来,因为从普通人的视角出发,抄歌抄出使命感,是不是有点搞笑........但对于一个热爱音乐的人,又突然神奇般的拥有一段记忆,于是对他来说,就是这样崇高。

并且对他来说,所谓活着并不是单纯的呼吸,心脏跳动,也不是脑电‘波’,而是在这个世界上留下痕迹。要能看见自己一路走来的脚印,并确信那些都是自己留下的印记,这才叫活着。

而那些抄袭来的音乐就是三十岁的程晓羽还确信自己活着的证明。

作为一个文青知识分子,他的生命在于接受知识、分析知识、传播知识,甚至怀疑知识、否定知识,在他接受和分析还有传播的时候,他不该受到是非的仲裁。

虽然他并不想借此成为偶像,这叫他越来越理解福伊(foy),那个被基督徒杀害的十五岁‘女’孩。她拒绝偶像崇拜只是为了维护自己最后一点自由,‘精’神的自由。而后人却把她作为圣‘女’膜拜,把她‘肉’身的一部分塑成塑像,使她也成了偶像,放入为她在康奇斯城建造的庙殿里加以膜拜,奉她为为人类最后的自由而牺牲的先哲。

在想一想,秦统一六国,焚书坑儒,发布“挟书律”“禁‘私’学”等一系列严酷的摧残读书人的政策,导致大量的书籍在秦汉之际消失,尽管是冒着杀头的风险,还是有无数读书人悄悄的抄书,有些为了保证作品延续,只能说是自己写的,而这样的行为保存了一部分文化典籍的传承。

当然程晓羽远说不上如此崇

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