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八五一章 伊集院静美的迷之身份(续)(2 / 4)

就是这样崇高。

并且对他来说,所谓活着并不是单纯的呼吸,心脏跳动,也不是脑电波,而是在这个世界上留下痕迹。要能看见自己一路走来的脚印,并确信那些都是自己留下的印记,这才叫活着。

而那些抄袭来的音乐就是三十岁的程晓羽还确信自己活着的证明。

作为一个文青,他的生命在于接受知识、分析知识、传播知识,甚至怀疑知识、否定知识,在他接受和分析还有传播的时候,他不该受到是非的仲裁。

虽然他并不想借此成为偶像,这叫他越来越理解福伊(foy),那个被基督徒杀害的十五岁女孩。她拒绝偶像崇拜只是为了维护自己最后一点自由,精神的自由。而后人却把她作为圣女膜拜,把她肉身的一部分塑成塑像,使她也成了偶像,放入为她在康奇斯城建造的庙殿里,以膜拜为了人类最后的自由而牺牲的先哲。

在想一想,秦统一六国,焚书坑儒,发布“挟书律”“禁私学”等一系列严酷的摧残读书人的政策,导致大量的书籍在秦汉之际消失,尽管是冒着杀头的风险,还是有无数读书人悄悄的抄书,有些为了保证作品延续,只能说是自己写的,这样的行为保存了一部分文化典籍的传承。

当然程晓羽远说不上如此崇高,流行音乐的地位也似乎没有那么重要,但对于喜欢音乐的程晓羽来说,它却是很重要的,对于喜欢程晓羽所带来的这些音乐的人来说也是很重要的,或许隔了一两个时代,有些音乐还能继续闪耀光芒也说不定.........

闲话不多说,我们回归正题,霓虹的在废除了农历新年之后,农历新年除夕就变成了元旦,尽管时间上随着西历过,但霓虹还是保留了不少传统年俗。遣唐使时期开始的文化渗透导致其中有些年俗完全“拷贝”自华夏,如贴春联,放鞭炮和大扫除、发压岁钱等。

尽管如今霓虹家庭现在已经很少贴春联了,但商铺大多还是会意思一下,祈求开门大吉。当然,春联上写的都是日式汉字,读音、对仗和含义也和我们华夏的春联大为不同。

当然除此之外,霓虹也有自己特有的年俗,比如“挂门松”和写“年贺状”,所谓“年货状”也就是我们华夏人的“贺年卡”,只是随着科技的发达,通讯的便利,在华夏“贺年卡”这样的事物已经消失在了历史长河之中,但霓虹还在延续这个传统,今年的霓虹,据媒体统计就在年前寄出了一点二亿张“年贺状”。

在新年第一天,程晓羽他们每个人都收到了来自伊集院静美的“年贺

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