在朱寿的熏陶下，大明官员百姓对神迹非常不感冒。
见识过了热气球、电话、电报，他们相信认为的‘神迹’，多半是一种奇淫技巧。报纸曾大篇幅报道热气球的原理。在山东沿海地区捕捞海鲜的宝船，早就全换成蒸汽船。神奇的事情看多了，大家连对龙骨都产生过怀疑，何况区区光和声音？
山东青州出现的‘神迹’，并没有引起轰动性的效果。除了对大顺朝所谓的开国皇帝‘平顺大帝’狂热的信徒，没人会认为他是什么真龙天子。
大明国力强盛，连南涝北旱这种最容易饿死人的天灾都能扛过去。受灾的地区在朝廷扶持下渐渐缓过来，百姓的日子一天好过一天。有什么理由跟着一起起兵造反？！
最主要的事，军机处牢牢把控兵权。金州卫指挥刚相应平顺大帝的招揽，不到五日，便被隔海相望的威海卫驾驶铁船打上门。
临时被调到山东布政使司、担任左布政使的雍泰，是一位手段强硬的老臣。在地方任职时没少处理过犯事的世家豪族。尤其是九边军改之时，他为山西按察使，他和马中锡把大同、宣府等地侵占军屯的世袭武官们清剿了个遍。
青州刚扯起大顺朝的旗帜，黄珂让随行的东厂通讯员发电报给济南府。雍泰立刻从济南府杀到曲阜。先礼后兵，先给孔家赔罪，然后命人围困了孔家，孔家只许进不许出。
孔家大公子暴跳如雷地责问雍泰“为何敢欺上门？”
自衍圣公死后爵位高悬，孔家已经闭门谢客很久。总是有人拿着朱理程学的礼教经典高标准、严要求规范孔家人行为。只要出现逾越的言行，就会有人到处散发小广告昭告天下。可以说，山东地界谁都有可能勾结反贼，就是孔家没这个可能。
“山东是孔圣人老家，为何尽出唐赛儿、段鋹等反贼？孔家有教化家乡不利之责。”雍泰横眉冷对。
孔家人气得倒仰。
雍泰转头赶到邹城亚圣府孟家，同样软禁了孟家人。
孔孟两家开了好头，其后山东有名的世家大族接连被官兵围困。
只要哪家的姻亲故旧、下人、佃户参与反叛，就换成东厂的人进家门看管。山东地界上的地头蛇们，被硬生生压制住不得动弹。
“雍大人，是否太过了？万一山东士族事后追责、御史弹劾，我等受不起。”胆小的参政心惊胆战地问道。
雍泰冰刀子般的目光射向参政“内阁通过电台通告，东北出现相应‘平顺大帝’的骚乱，武靖伯派军队武力