度、高频率的持续执行任务，已经让大多数人员变得疲乏和懈怠起来。
虽然还有好些精神干劲和物质激励上的加成，但是各种细节上的问题和错误、偏差概率，已经不可避免的积累起来，而几乎让人无法再忽略和坐视下去了。
就像是杨师古所负责的秘密调查当中，已经验证了当初那份报告当中的大多数现象和问题了；究其根源一方面是为了应对需要而不断扩充“三支队”，导致成员素质普遍下降；另一方面也是任务紧张而急于求成的心态使然。
再者，眼下山南地方的反扑已然再次平定下去了；剩下的问题主要是那些散布在南阳盆地周边，邓襄各州境内的“山河子弟”，也就是是书上曾经提到过，贯穿了有唐一代几乎全部时间的“山棚”。
他们乃唐东都西南及虢、邓、襄等州深山老林处狩猎之民，再加上历代流亡之民所构成的结社，而春秋迁徙无常游猎山川、河泽之间为生计。因为大多立棚屋于树上，以避野兽蛇虫而得名，俗呼为山棚。
《新唐书．卷一六二．吕元膺传》：「东畿西南通邓、虢，川谷旷深，多麋鹿，人业射猎而不事农，迁徙无常，皆趫悍善斗，号曰『山棚』。
又与纵横江汉之地，云梦大泽周边亦渔亦贼的“江盗人家”一起，并称荆襄之间的“两大苦”。
而随着太平军进入湖南而大兴水路运输，并全力发展水师清理各条水路；实际上这些“江盗人家”的存在空间，已然被极大的压缩。
因此，这些亦盗亦匪的聚落村寨，不是逃入云梦大泽身处苟延残喘，就是成村成寨的接受编管和改造，甚至就此变成水军和渔业生产队的补充来源。反倒是这些横行于北方南阳盆地周边的“山棚”们，倒是有些麻烦和棘手。
因为他们几乎都是以大大小小的宗族为纽带的群落和结社，来抱团取暖和争夺游猎的山林水泽地界，乃至成群结队的外出骠抄过往商旅，和劫夺地方的财货、女子。
颇有些类似中国古典版本的“哥萨克”（草原强盗）聚落，虽然历经本朝各代守臣治理和清缴，却是禁止不绝而始终为患不断；因此也有守臣试图诱害为利而收编他们。
因此，元和时，东都留守吕元膺曾募山棚之民，名山河子弟，使守卫宫城。元和十二年(817)，李愬平淮西，部下劲旅亦有山河子弟。但是中唐以来的乱世和灾荒人祸，让历代上山为盗的青壮总是络绎不绝。
（老弱病残早饿死在家中，或是走填于沟壑之间）
乃至